مريم يا حبيب محمد. بشرت يا روح الاله باحمدي. صلى عليك الله فيك يا ابن البتول خليل كل موحدين صلى عليك الله فيه عليائه يا خليل كل موحد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله اخوتي الكرام واهلا وسهلا بكم
اسأل الله تبارك وتعالى ان تكونوا جميعا بخير. كل عام وانتم بخير. تقبل الله طاعتكم واعادكم الى امثاله وانتم في خير وصحة ونعمة وعافية ونقلنا من نصر الى نصر ولعل الله عز وجل يكتب لنا خيرا فيما هو قادم باذن الله عز وجل
اه بداية اخواني الكرام ما ادري هل الصوت مسموع ام لا اذا الصوت مسموع ارجو ان تكتبوا لي واحد هل الصوت مسموع يا اخوانا اذا الصوت مسموع ارجو ان تكتبوا لي واحد
طيب طيب ممتاز. موضوعنا اليوم ايها الاخوة الاحباب موضوع جد مهم وبداية نحن في الحلقة السبعة وعشرين يا اخوانا من مدارس السبت لتعليم المبشرين المسيحيين المسيحية من الالف الى الياء
اه اليوم باذن الله عز وجل سيتاح للضيوف الكرام من القصص والاكاديميين والمختصين بالحوار الاسلامي المسيحي سيتاح هم ان يشاركونا باذن الله عز وجل في التعليق على هذه الحلقة وفي الاجابة على الاسئلة المطروحة فيها
لذلك ارجو من الاساتذة الكرام انا ساضع الان الرابط وارجو من الاساتذة الكرام المسيحيين ان يسجلوا في هذا الرابط وان يدخلوا الرابط يا اخوانا سنضعه فقط فقط لاولئك المسيحيين الذين يعني نرجوا ان يتحفونا بمشاركتهم. وسنعتذر للاخوة المسلمين باننا لن نقبلهم في هذه لن نقبل مداخلة
قناتهم في هذا اليوم طيب اسمحوا لي بس لحظة واحدة اجهز الرابط واضعه آآ امامكم وان شاء الله بعدها نبدأ مباشرة طيب احنا ثبتنا الان ثبتنا الرابط اه من اجل الضيوف الكرام الاساتذة الكرام اللي بحبوا يشاركونا. اهلا وسهلا بهم
طيب اخوانا الكرام اه الموضوع الذي نعالجه اليوم موضوع يتعلق بخطأ نجده في الانجيل وذلك ان الاناجيل تزعم بان المسيح عليه الصلاة والسلام سيرث على كرسي داوود عليه الصلاة والسلام
سنستعرض هذه المسألة وسنرى ان هناك عدد من المشكلات التي تعترضنا سنحاول الوصول الى حل لهذه المشكلات ولعله اذا دخل بعض الاساتذة النصارى وشاركونا في الحوار يساعدوننا في حل هذه المشكلة
فنبدأ مستعينين بالله تبارك وتعالى المشاكل التي ستعترضنا او القضايا التي سنناقشها في هذا اليوم هي تسع مسائل كما ترون امامكم سنبدأ بالمسألة الاولى وهي التي تتحدث عن معنى وراثة المسيح لكرسي داود عليه السلام
تعلمون ايها الاحباب الكرام بان داوود عليه السلام كان ملكا ارضيا حكم في دنيا الناس وورس الحكم لاولاده من بعده كان حاكما كحكام كل زمان وكل مكان النص الانجيلي كما سنرى بعد قليل يحدثنا بان المسيح عليه الصلاة والسلام سيرث على كرسي داوود
طيب ما معنى كلمة كرسي عندما تتحدث التوراة عن كلمة كرسي ما الذي تقصده دائرة المعارف الكتابية تخبرنا بان الجلوس على الكرسي في الكتاب المقدس يعني الجلوس في مكان العظمة والسلطان
الجلوس في مكان العظمة والسلطان فبدل لمن يقول تقول في الانجيل على كرسي موسى جلس الكتبة. على كرسي موسى يعني في منصب موسى جلس فصاروا يتحدثون نيابة عن موسى عليه الصلاة والسلام
اذا هل جلس المسيح على كرسي العظمة الذي جلس عليه داوود؟ هذا هو السؤال الذي نبحث عن طيب اه سننتقل اسمحوا لي الى اللوحة الثانية هنا لدينا النص في التوراة يقول وجلس وجلس سليمان على كرسي داود ابيه
جلس سليمان على كرسي داوود ابي. ما معنى جلس سليمان؟ يعني صار ملكا في المملكة التي كان اودوا ملكا عليها فاذا كنا نتحدث ايضا بان المسيح عليه الصلاة والسلام صار ملكا او جلس على كرسي داود كما جلس سليمان فهذا يعني انه صار ملكا على شعب اسرائيل
او على اورشليم او على غيره مما كان سليمان عليه الصلاة والسلام ملكا عليه السؤال الثاني الذي لدينا هل بالفعل جلس المسيح على كرسي داود هل صار ملكا هل المسيح عليه الصلاة والسلام
ملك ولو لدقيقة واحدة في اي مدينة من مدائن من مدائن فلسطين هل صار وارثا لعرش داوود وسليمان عليه الصلاة والسلام متى حصل هذا من هم الذين ملك عليهم المسيح عليه الصلاة والسلام
المسيح عليه الصلاة والسلام لمن يقرأ في الاناجيل يدرك انه لم يكن ملكا ولا للحظة واحدة لكن لوقا له رأي اخر لوقا يزعم ان ملاك الله تبارك وتعالى بشر مريم العذراء فقال
يعطيه الرب الاله كرسي داوود ابيه يعطيه الرب الاله كرسي داود ابيه ويملك على بيت يعقوب الى الابد ولا يكون لملكه نهاية اذا هناك نبوءة يخبر بها ملاك الله عز وجل بحسب الانجيل لوقا تتحدث بان المسيح عليه الصلاة والسلام
سلام سيملك على كرسي داود متى ملك المسيح على كرسي داود عليه السلام بحسب علمي لم يملك ولا لحظة واحدة هذا الموضوع يؤكده لوقا في سفر اعمال الرسل يتحدث بان داوود اذ كان نبيا
وعلم ان الله حلف له بقسم انه من ثمرة صلبه يقيم المسيح حسب الجسد ليجلس على كرسيه اذا هناك يمين من الله عز وجل لداوود بانه سيجلس المسيح على كرسي داود
متى حصل هذا متى جلس بحسب علمي وانتظر من الاساتذة الكرام النصارى ان يخبروني متى جلس؟ لاني اثق بان المسيح لم يجلس ولا لحظة واحدة على كرسي داود المسيح عليه الصلاة والسلام
حين قبض عليه بيلاطس كما تقول القصة الانجيلية قالوا انت ملك اليهود فاجاب يسوع مملكتي ليست من هذا العالم لو كانت مملكتي من هذا العالم اي العالم الحاضر لكان خدامي يجاهدون لكي لا اسلم لليهود
مملكتي ليست من هذا العالم يعني هذا العالم الحاضر العالم الدنيوي انا مملكتي سماوية مملكتي روحية كيف يعني مملكة سماوية او مملكة روحية هو ملك على قلوبنا لكنه ليس ملكا في ارضنا
نحبه ونعتبره قائدا وسيدا وقدوة فهو ملك علينا لكن ليس ملك في عالم الدنيا في عالم الارض في هذا العالم لا في عالم اخر عالم الروح عالم معنوي طيب مملكة داوود
هل كانت مملكة روحية ام كانت مملكة زمانية حقيقية له وزير وله جيش وله قادة جيش وله قصر. ايهما مالك كانت مملكة داود عليه السلام التي سيجلس المسيح على كرسيه
اذا كانت مملكة داوود روحية فالمسيح سيجلس في مملكة روحية اذا كانت مملكة زمانية ارضية فالمسيح ايضا سيجلس على كرسي داود فيصبح ملكا زمانيا ارضيا. لكنه هنا يقول لا انا
ليست ارضية. مملكتي ليست من هذا العالم. ليست من العالم الحاضر. ليست من عالم الزمان. انما هي من عالم الارواح فالمسيح عليه الصلاة والسلام بهذا النص كان يرد على اولئك الذين زعموا انه سيجلس على كرسي
الملك الارضي داوود ولا غير داوود هو حاكم يحكم بين الناس وهو قاض يقضي بين الناس. هذا هو منصب الحكم والملك الذي يعطيه الله لمن يعطيه المسيح عليه الصلاة والسلام
قال له واحد من الجمع يا معلم قل لاخي ان يقاسمني الميراث اخوه اكل عليه الميراث يريدنا المسيح عليه الصلاة والسلام ان يتدخل ليعطيه الميراث فقال له يا انسان من اقامني عليكما قاضيا او مقسما. انا لاني قاضي
ولا اني مقسم ولا اني مسؤول هذي شغلة الملك الارضي داود وسليمان ومن يجلس على كرسيهما اما انا فليس لي ملك ارضي. لذلك انا لا استطيع ان ارد لك نصيبك من الميراث. لا استطيع ان اقضي بينك وبين اخيك
اذا المسيح عليه الصلاة والسلام في هذا النص وفيما قبله وفيما غيره ايضا كان دائما يؤكد بانه لا علاقة له كرسي داود الزمان انما هو ملك روحاني فحسب سيقول لك احدهم
لكن يا منقذ المسيح عليه السلام سيصبح ملكا في اخر الزمان. صحيح هو الان ما صار ملك ارضي لكنه حين يعود الى الدنيا من جديد سيصبح ملكا في اخر الزمان
هل هذا الكلام صحيح اقول لا ايش لان المسيح عليه الصلاة والسلام حسب الكتاب المقدس من ذرية ملعونة حرم الله عليه وعلى اجداده ان يكون فيهم ملك ذرية محرومة قضى الله في كتابه انه لا يمكن ان يصبح عليهم ملك
من الذي يقول هذا الذي يقول هذا الكتاب المقدس. لنرى ما يقوله الكتاب المقدس طيب في سفر ارميا نقرأ هذه العبارة هكذا قال الرب عن يهيا قيم. ملك من ملوك اسرائيل
لا يكون له جالس على كرسي داوود السؤال لكم ايها الاحباب الكرام ماذا تفهمون من كلمة لا يكون له جالس على كرسي داود يعني لن يكون في ذريته من يجلس على كرسي داوود
اذا كان المسيح من ذرية يوهياقين فمعنى ذلك انه لن يصبح ملكا على اسرائيل. ليش لان الرب هو من يقول اقرأوا النص ماذا يقول هكذا قال الرب هذا كلام الرب
لا يكون له جالس على كرسي داود وتكون جثته مطروحة للحر نهارا وللبرد ليلا اعاقبه ونسله وعبيده على اثمهم اذا نسل يهيأ معاقب يوهيا قيم لن يكون في ذريته من يجلس على كرسي داوود
اذا اثبتنا ان المسيح من ذرية يوهياقين فمعنى ذلك المسيح لن يكون ملكا على اسرائيل هذا نسب المسيح كما يكتبه لنا الانجيل متى حاولوا تبحبشوا كدا وتدوروا على اسم يهو يقين
لن تجدوا اسم يوه ياقين في اجداد المسيح هذا الاسم للاسف تم حذفه وازالته فغير موجود في انجيل متى لكن خلينا ندقق شوية في نسب الذي ذكره متى يقول متى
ويوشيا ولد يا كنيا واخوته عند سبي باب يعطينا متة معلومة ان يوشيا ولد يا كنيا واخوته عند سب باب يوجي هذا واحد من اجداد المسيح كما يقول متى ويكن يا واحد من اجداد المسيح كما يقول متى
لكن الحقيقة ان يوشيا ليس ابا ليكونيا يوشي هو جد يا كنية طب مين ابوه لا يكون يا ابويا كنيا هو يوهياقي يهيا قيم الذي قال عنه الرب كما مر معنا
لا يكون له جالس على كرسي داود هو واحد من اجداد المسيح هو ابن يوشيا وهو والد يكن يا طب ليش متى اسقط اسمه اسقط اسمه لانه يعلم ان الناس لو اطلعوا على ان يوهياقين من اجداد المسيح ماذا ستكون النتيجة
سيقولون المسيح لن يجلس على كرسي داود لذلك ظن بانه اذا حذف اسم يوهياقين من نسب المسيح الموضوع حيمشي والناس ما حتنتبه لما فعل تريد دليلا على ان هناك اسم قد تم حذفه في انجيل متى. يأتيك سفر اخبار الايام بالدليل
يقول بنوا يوشيا البكر يوحنان والثاني يهياقين. اللي بندور عليه والثالث صدق يا والرابع شلون وابنا يوه ياقين يكن يا ابنه وصدقي ابنه اذا يوشي ابو من هو ابو يهياقين
له ياقينه ياقين هو الابن الثاني ليوشيا ويحيى قيم عنده ولد اسمه ياكنيا. اذا ما قاله متى كان محاولة تزويرية تدليسية حذف اسم يوه ياقين والمفروض ان يقول يوشيا ولده يوه يعقيم ويهيا عقيم هو الذي ولد يكن يا. لماذا فعل
هذا لانه يعلم بان هي قمة طرود مطرود ومحروم ذريته ان يكون فيها ملك. لذلك حذف اسمه حتى لا ينتبه الناس بان المسيح من ذرية يهيقي طيب هنا دائرة المعارف الكتابية تخبرنا بالفعل
بان متى اسقط عددا من الاسماء من بينها اسقط اسم يوهياق ابن يوشيا ليش لانه كان ملكا شريرا. لان الكتاب قال عنه لا يكون له جالس على كرسي داود ما دام الكتاب قال لا يكون له جالس على كرسي داوود نحذف اسمه حتى لا ينتمي الناس ان المسيح هو من ذرية هذا الملك الشريف
هذا ما فعله الانجيل متى اذا المفاجأة الاولى التي يقدمها لنا الانجيل بان المسيح اللي حيجلس على كرسي داود هو من نسل يهيا الذي لا يكون وهو جالس على كرسي داود
طيب هل كان في ذرية يهيا قيم ملك المفاجأة الثانية وهي بالفعل بعد ما مات يوهيا قيم طار ابنه يوهيا كين ملك على اسرائيل طيب كيف النص يقول هكذا قال الرب عن يهيئ ملك يهوذا لا يكون له جالس على كرسي داود ثم نجد ان ابنه
ويوهيا كين صار ملكا على ذرية داود. الرب هنا يقول شيئا والنص يخبرنا بان الواقع كان بخلافه دائرة المعارف الكتابية تعطينا قائمة باسماء ملوك اسرائيل وكل واحد قديش صار ملك
فاذا كان عندنا يوشيا حكم واحد وتلاتين سنة بعدين حكم ابنه الاولاني يهوى احاز تلات اشهر ثم بعد ذلك يهيأ الملك الظالم اللي الله عز وجل حرم على ذريته الملك حكم احداشر سنة ثم حكم ابنه يهياكين
لمدة ثلاثة اشهر كيف النص التوراة؟ يقول بان الرب قال لا يكون له جالس والان نجد ان احد اولاده وهو يهيا كين جالس على كرسي داوود التوراة في موضعين تخبرنا بان يهيا كين صار ملكا. لكن مرة يقولوا كان عمره تلتاشر سنة ومرة يقولوا كان عمره ثمانية سنوات تناقض
شهير لن نتعرض له الان ما يهمنا ان سفر الملوك وسفر الاخبار يقول ملك ثلاثة اشهر في اورشليم ملك ثلاثة اشهر وعشر ايام في اورشليم يعني هنا الكسور ما في مشكلة في هذا الموضوع
اذا صار ملكا. كيف صار ملكا لمدة ثلاثة اشهر؟ والنص قبل قليل يخبرنا ان الرب قال لا يكون لابيه لا يكون له جالس على كرسي داوود هذا يعني ان الرب
لم يقل الحقيقة وحاجة لربنا تبارك وتعالى ان يقول شيئا خطأ دائرة المعارف الكتابية عندها تبرير تقول اسم يوهياكيم واحد من اجداد المسيح ويسمى ايضا يوكنيا هو نفسه. يقنيا هو نفسه يوهياكين. وحتى كينياهو اسم اخر له
يظن البعض انه هذا صار ملك فهذا يتعارض مع نبوة ارميا يقول لكن في ممكن في تبرير ما هو التبرير انه النبي حجي بارك زربابل فمباركة النبي حجي لزربابل الغت اللعنة التي اعطاها الله تبارك وتعالى للناس اللي له يقين
ها معاشر العقلاء ما رأيكم في هذا الترقيع الرب يقول لا يكون له جالس على كرسي داوود دائرة المعارف الكتابية بتقول لك لا في احتمال انه النبي حجي اللي اجى بعدين وبارك زور بابل
هذه البركة اللي اعطاها النبي حجي نسخت كلام الله والغته فبالتالي عاد الملك في ذرية يوه ياقين بعد ان حرم الله الملك في ذريته. هذا ما تقوله دائرة المعارف التعبير
انطونيوس فكري يقول بانه اتى بعده كان عمه صدقيا. وبموت صدقيا انتهى كرسي داود الزمني. اذا هو لا يوافق عما قالته دائرة المعارف الكتابية يقول لا لا لا انتهى الملك الزمني بملك صدقيا
طيب الان العالم ينتظر المسيح ابن داود الذي يجلس على عرش داوود لكن على العرش الروحي على قلوب المؤمنين بالحب بالصليب لكن مش ملك زماني لان الملك الزماني انتهى طيب يا جماعة اذا كان ملك داود ملكا زمانيا
اذا كان ملك داوود ملك زماني كيف يجلس كيف يجلس سليمان على كرسي داود الزماني ثم يجلس المسيح لكن مش عكرسي داوود على كرسي اخر كرسي روحاني كيف كيف يتفق هذا مع هذا
جون ماك ارثر في تفسيره الجميل جدا يقول لنا شيئا اخر في تبرير هذه المعضلة يقول يهيا كين صحيح ما صار ملك لمدة ثلاثة اشهر لكن هذه الثلاثة اشهر يعني مدة قليلة لا تحسب
لذلك هو بالفعل لم يحصل انصار ملك لاولاد يوهياقين يقول لم يقم بعده من يرث عرشه اما ابنه يوهيا كين او يكن يا وايضا يسمى كنياه فقد خلفه ولكن من دون ان يملك البتة حيث لم يبقى سوى ثلاثة اشهر
ولم يملك بعده احد من نسله اذا ما في تناقض. ليش؟ لانه كل الحكم اللي حكمه ثلاثة اشهر يعني ما ما استاهل يعني يا دوب جلس على الكرسي ثلاثة اشهر الاعوه من الكرسي
بابليين واخذوه الى باب الاسيرة. فهذا القضية ما يعني ما تستحق ان يقال عنه بانه صار ملكا. هذا تبرير ارثر في سيري ما رأيكم انتم في هذا التفسير اي التبريرات تقتنعون به
هل تقتنعون بان المسيح عليه الصلاة والسلام صار بالفعل جالسا على كرسي داوود طيب هو جلس على كرسي روحي ملك روحي هذا ليس كرسي داوود هذا ليس ملك داوود لم يكن ملكا روحانيا على قلوب الناس. كان ملكا زمانيا حقيقيا. اذا ما يقوله الانجيل
بان المسيح سيجلس على كرسي داود لم يكن يعبر عن الحقيقة الان لدينا مفاجأة اخرى بانه يوهيا كين هذا اللي هو ابن يوهياقين لا يمكن ان يكون من اجداد المسيح. لماذا
باختصار لانه رجل عقيم ماذا تعني لكم كلمة عقيم؟ الرجل العقيم هو الرجل الذي لا يولد له اولاد ولا بنات ليس له خلف ابدا ليس له نسل الملك يوهيا كين اللي ملك ثلاثة اشهر اللي هو ابن يوهياقين الملعون والمحرومة ذرية من الملك
هذا يوهيا كين كان رجلا عقيما اذا لما نقول يوشيا ولدي كنيا يا كنيا هذا هو يهياكين كيف يقول؟ يكن يا ولد شلتئيل كيف يقول النص يكن يا ولد شلتئل ويا كنيا كان رجلا عقيما. كيف يقال عن رجل عقيم بان له ولد
مين اللي قال بانه يا كني او يهيا كين او كينياهو كان رجلا عقيما بداية اريد اثبت معلومة يهياكيم وكنياهو ويا كنيا هي ثلاثة اسماء لشخص واحد. هذا ما تقوله دائرة المعارف الكتاب
تقول اسم عبري معناه الرب يثبت او يمكن. وهو ابن الملك يوهي يعقيم وخليفته. ويسمى ايضا نتنياهو ويسمى يا كونيا. اذا هذه الاسماء الثلاثة هي اسماء لشخص واحد. سجلوا هذه المعلومة من فضلكم
الان اسمعوا ماذا يقول صفر الاخبار عن الملك نياهو اللي هو يوهيا كين الذي طار ملكا لمدة ثلاثة اشهر. ابن يوهياقين قال الرب اكتبوا هذا الرجل عقيما رجلا لا ينجح في ايامه
لانه لا ينجح من نسله احد جالسا على كرسي داود وحاكما بعده في يهودا. يعني ابوه محروم ان يكون في ذريته ملك له يقيم. وكمان هذا محروم ان يكون في ذريته ملك
بل هو شخص عقيم لا عقب له اكتبوا هذا الرجل عقيما رجلا لا ينجح في ايامه لانه لا ينجح من نسله احد جالسا على كرسي داود وحاكما بعده في يهودا
هنا المفسرون يشرقون ويغربون بعض المفسرين يقول هذا الرجل يعني عقيم مش معناته انه ما عنده اولاد لكن عقيم بمعنى انه لن يكون في ذريته ملك. طيب قبلنا بهذا قبلنا بان معنى عقيم بانه لن يكون في ذريته ملك. طيب هو المسيح من نسله؟ كيف سيصبح ملكا؟ وهذا موضوعنا. هل
يرث المسيح ملك داوود كرسي داود. اذا كان هو من نسل كينياهو او يوهيا كين اذا كان هو من كيف معنى ذلك بانه لا ينجح من نسله احد جالسا على كرسي داوود وحاكما بعد في يهودا
هذا يعني بان المسيح لن يصبح ملكا لانه من ذريته يقيم اللي حكينا عنه ولانه ايضا من ذرية كينياهو او يهيا كين الذي قال عنه الرب لا ينجح من نسله
احد جالسا على كرسي داوود اذا العبارة التي يخبرنا الان بها متى هي موضع شك حينما يقول بان يكون ولد شلتائين. اذا كان يكن يا عقيم فمعنى ذلك انه لم يلد له شلتائيل. شلتائيل لازم نبحث له عن
اب اخر اذا كان هذا معنى كلمة عقيم عندكم يا معاشر العقلاء العجيب ان هذا الرجل العقيم له بدل الولد اتنين وترى في بعض الناس يوصلوهم لسبعة اي هذا ما تقوله الكتاب المقدس
يقول لنا الكتاب المقدس ابن يا كوديا كم ولد عنده؟ ابنة ابنة كم ولد؟ اتنين الولد الاول اسمه اسير وهذا غلط طبعا لانه مو اسمه اسير والثاني اسمه شلتئيل اذا عنده ابنين حسب نسخة الفانداي
الاسماء الباقية من الكرام وفدايا والى اخره بعض بعض النسخ تعتبرهم ايضا اولاد ليكونيا. فبدل ما يكون ابن يقول بنو يا كنية كل هذول اولاده بعض النسخ تقول لا هؤلاء اولاد شلتائيل اللي مكتوبين بالاصفر ملكي رام وفداية وغيره هؤلاء هم ابناء اولاد شلتائيل
اما يكون فما عنده غير ولدين. اسير وشلتئي طيب كيف رجل عقيم وعنده ولدين على اقل تقدير كيف يكون هذا؟ فهموني كيف رجل عقيم وعنده ولدين اثنين لكن خلونا ننتبه للخطأ اللي وقعوا فيه
اه طابعو الكتاب المقدس كلمة اسير تحتار النسخ الانجيلية والتوراتية فيها في بعض العلماء او بعض الطبعات تعتبر ان يكن يا عنده ولدين ولد اسمه اسير وولد اسمه شلتائي هذا ما
قولوا متل نسخة الفانداي بعض النسخ تقول لا النص كان يتحدث بان يكني الاسير عنده ولد واحد هو شلتائيل فالسؤال هل كلمة اسير هي وصف للاب يكن يا بانه كان اسيرا اسر الى بابل
كما تقول معظم النسخ وهذا هو الصحيح ام هو ابن ام هو ابن صحيح ليكون يا فبالتالي قال النص بحسب البندايك ابنا. لو تلاحظوا النسخ الاخرى بعضها كتب بنو يا كنية لانهم اعتبروا
كل المجموعة هذول اولاده. بعضهم كتبوا ابن يا كينيا فقط شلتائيل والباقي هم اولاد شلتائيل فاذا السؤال يا شباب هل نص كان يقول انا ام كان يقول بنو ام كان يقول ابن هل اسير هي وصف ليكنية ام هي صفة هل هي اسم لابن يا كنية ام
هي صفة ليكون يا الملك الاسير. نحتاج ايضا اجابة من ضيوفنا الذين حتى الان لم يدخل اليهم احد منهم احد على الخاص الوحيد اللي دخل اخونا عبد الرحمن الهاشمي واذا ما وجدنا احد من الاكاديميين والقصوص والجوقة
اياهم يشاركنا ويحلنا هذه الالغاص سنضطر نأخذ اخونا عبدالرحمن الهاشمي طيب من عجائب الدنيا ايها الاخوة الاحباب من عجائب الدنيا ان رجلا له ابوان اثنان في كل العالم اي انسان في الدنيا لو تستقبله تقول له كم اب عندك
بيقول لك عندي اب واحد عندي اب واحد الا شلتائيل هذا شلتئيل هذا له في الانجيل ابوين اثنين في انجيل متى يقول بعد سبي بابل يكن يا ولد شلتائين وشلتائيل ولد زربابل
اذا يا كنيا هو والد شلتائي. بحسب انجيل متى طيب اذا رحنا الى انجيل لوقا في الاصحاح ثلاثة يقول لنا زربابل ابن شلتائيل ابن نيري ابن ملكي ابن ادي اختلفت السلسلة مئة في المئة
اختلفت السلسلة مئة بالمئة. اختلف اسم الاب. اختلف اسم الجد. اختلف اسم ابو الجد. اختلف اسم جد الجد. اختلفت القصة بتمامها فالسؤال السؤال يا ايها المؤمنون بالكتاب المقدس السؤال هل شلتائيل
هو ابن يا كنيا ابن يوشيا ام هو ابن نيري ابن ملك؟ ابن ملكي لا ادري اذا كان اظنه ملكي ابن ملكي هو ابن من بالضبط هل لهذا الرجل يعني بخلاف رجال العالم له ابوان اثنان خبرونا من فضلكم
اذا ايها الاخوة الاحباب هذا ما تيسر لي في جمع هذا هذه المادة العلمية وهذا الموضوع الذي يثبت ان المسيح لن يجلس على كرسي داود لانه ابن يهياقيم الذي حرم الله ذريته ان يكون فيها ملك. لانه ابن يوهياكين العقيم ما ادري كيف ابن العقيم
عموما الذي قال عنه الله ايضا لا يكون له جالس على كرسي داود فبالتالي لا يمكن ان يكون المسيح ملكا على كرسي داود المسيح ام يملك في هذه الارض ولا لحظة واحدة؟ المسيح كان يقول مملكتي ليست في هذا العالم مملكة مملكة ارضية روحانية آآ
سماوية وليست مملكة ارضية حقيقية كمملكة داوود الذي زعموا انه سيجلس على كرسي نحتاج اجابة عن هذه الاسئلة التي طرحناها وادعو الاساتذة الكرام الموجودين الان معنا سواء كان قسيس اكاديمي دكتور ماستر اه شماس اه متخصص في علم النقد الدفاعي
اي علم اللاهوت الدفاعي علم النقد النصي اي شيء من هذه العلوم يتفضل ويشرفنا وساعطيه فرصة كاملة ليعبر عن رأيه واستمع اليه بحيادية وبجدية وباحترام كامل واتمنى ان اجد واحدا من هؤلاء. الرابط امامكم ارجو ان يدخل على الرابط وانا اعمل له اضافة ثم اعطيه المايك
ريثما يأتي هذا الضيف المنتظر ولعله لا يأتي هنعمل اضافة للاخ عبد الرحمن الهاشمي ونعطيه المايك ونستمع منه ما لديه. اتفضل اخي عبد الرحمن لك المايك اخي عبد الرحمن هل تستطيع تاخذ المايك
معليش يعني انا اخشى اني اكون انا اللي مانعه من المي الان يعني هذه تجربة لي اولى مع برنامج ستريم فلابد ان يكون فيها اخطاء اخي عبد الرحمن هل معك
هل تستطيع اخذ الماي؟ طيب اكتب لي يا اخي اذا كان. تمام. سلام عليكم يا شيخ. طيب ما ادري كان المشكلة عند اخونا عبد الرحمن اثابك الله يا شيخ جزاك الله خير
اكرمك الله. اه المعذرة يا شيخ انا دخلت للاجتماع واستفدت استفدت منك الكثير نسأل الله ان يجعلها في موازين حسناتك والجميع امين ولكن ونسأل الله ان يبارك فيك يا سهام
وفي كمان ما عندك مشاركة يا اخي اخي عبد الرحمن استمع استمع اليك يا شيخ. طيب بس بدي اسألك سؤال ما دام انك يعني صرت موجودة. طيب اه انا كنت اقول انه الرابط للمسيحيين فقط
كيف اذا ما في مسيحيين دخلوا في اخوة مسلمين يريدون التعليق على الموضوع اهلا وسهلا به ما في اشكال ابدا ابدا. الرابط هو في الاعلى وتستطيعون اه الدخول ان شاء الله سأعطي المايك لمن يطلبه
طيب اه بدي اسألك استاذ عبد الرحمن بما انك رجل لك خبرة في هذه الحياة. هل مر عليك شخص له ابوين اثنين ابوين يعني رجال ذكور؟ ايوه ايوه بالطبع لايف ها؟ هذا يخالف العقل يا شيخ
ابدا ابدا ما مر عليك ابدا ابدا طيب شوف اه النص هذا النص امامك يا اخ عبد الرحمن وشوف لي ايش رأيك في هذا النص. تفضل. عندنا الان واحد اسمه شلتائيل
يقال بانه ابن يا كنيا ويقال بانه ابن نيري ما رأيه اه يا شيخ انا انا سمعت من كلامك في البداية واخشى اني اغلط. تفضل. واخشى اني اغلط ولكن ان شاء الله انها لعله يكون لعله يكون جواب
يرد عليه. طيب تفضل كمان في البداية انه يوهيا كين له عدة اسامي. صحيح. يكون يا فهل ممكن ان يكون تكون هذه الاسامي كذلك حلو. يعني لشخص واحد؟ ماشي متى حصل هذا؟ ليش كانوا يعني ليش كان الشخص له عدة اسماء؟ لمن كانوا بنو اسرائيل موجودين في فلسطين له اسم واحد
لمن اخذوا الى بابل في بابل تم تغيير اسماؤهم. فصار لكل شخص له اسم بابلي وله اسم عبراني. متل دانيال صار اسمه شلشار شلساطر او كذا اسم قريب من هذا. فكل واحد صار له اسم اخر
فهذا السبب ماذا؟ سبب انهم اخذوا الى بابل. في العهد الجديد حصل شيء مشابه انه الواحد لما يكون وثني يكون مثلا اسمه بولس او شاول لمن يصير مسيحي ياخذ اسم تبشيري اسمه بولس. فوفق هذين النموذجين كان من الممكن ان يكون للشعب
شخص اكتر من اسم لكن نحن الان نتحدث عن والي شلتائيل يا كنيا يا كنيا هذا اخذ اسيرا الى بابل لمن اخذ الى باب اعطي اسما اخر. اعطي اسما اخر. طيب. ماشي. يكون هي صار اسمه نيري
طيب في عندنا يوشيا هنا اسمه ملكي هنا عندنا يوشيا طيب اللي فوقه امون هنا اسمه الدين اللي فوقه قسم صار اسمه منسا. يعني عرفت كيف الدنيا اتلخبطت يعني. هو في الحقيقة في عندي انا سؤال مهم جدا
في عندنا نسب متى ونسب لوقا نسب متى يمر عن طريق داوود عن طريق سليمان عليه السلام. المسيح ابن سليمان ابن داوود نسب لوقا المسيح ابن ناثان ابن داوود يعني بحسب انجيل متى المسيح من نسل سليمان ابن داوود
بحسب انجيل لوقا المسيح من نسل ناثان ابن داوود طيب هل سمعت يا اخي عن احد في الدنيا عن احد في الدنيا هو من اخوين اثنين في وقت واحد يعني واحد
هو ابن محمد عبدالله وابن احمد عبدالله بنفس الوقت. كيف؟ مستحيل هذا هذا مستحيل هو اما من نسل سليمان ابن داود واما من نسل ناسان ابن داوود عليه السلام طيب
في احد من الاخوة الكرام عنده سؤال اذا احد من الاخوة الكرام عنده سؤال آآ لو على التيكست ما في مشكلة واو على التيكست واذا احد بده ياخذ المايك فاهلا وسهلا به يدخل على الرابط وانا ارفع عنه النقطة ويشاركنا ايضا
في هنا الصديق حيدر يفتح علينا ايه عيدنا ونشوف الكنيسة عروسة كما يسوع شايف الكنيسة عروسته ما ادري ما ادري ما لزمت هذا الكلام وما علاقته بموضوعنا؟ اذا احد من الضيوف الكرام
الاكاديميين القصص الشمامسة نجوم الفضائيات الى اخره الى اخره حابب يشاركنا في هذا الحوار. اهلا اذا ما في فالاخوة الكرام اذا عندهم اسئلة من الممكن ان يسألوها سواء على المايك او على التيكست
هنا اخ يقول اتمنى تشوف رسالتي اه اخت كتبت عبير ما هي رسالتك يا اخت عبير رفع ابويه على العرش وخذوا له سجدا. نعم ما ما في هذه في سورة يوسف عليه السلام. نعم
ايش المشكلة فيها ايش المشكلة فيها ما ظهر لي حتى الان ان فيها مشكلة اذا كان يعني كيف يسجدون له؟ السجود يكون سجود آآ عبادة. ويكون ايضا السجود سجود احترام. يكون ايضا سجود
احترام فسجودهم له كان سجود احترام ولم يكن سجود عبادة لكن نظرا لانه هذه الصيغة ملبسة الله عز وجل حرمها علينا في الاسلام فلم تعد اه مسموحا بها كما كان مسموحا بها عند الامم السابقة. نعم
طيب في احد يا اخوة الكرام عنده سؤال اذا ما عندكم سؤال وانتهى حتى نخرج. فاخونا عبد الرحمن تفضل اخونا عبد الرحمن لك المايك تفضل شيخنا هذا الدرس يومي جزاك الله خير؟ لا هذا الدرس في كل يوم سبت الساعة التاسعة حسب توقيت مكة المكرمة يا اخي الكريم
تفضل اخونا تفضل يا اخي رفعت عنك النقطة تفضل اه هل انا؟ نعم هل انت اه ينفع الاسئلة تكون خارج المحاضرة اللي بتديها حضرتك؟ ماشي اتفضل آآ لو سمحت كان في محاورة بين آآ بين واحد نصراني ومسلم
فبيقول له ازاي المسجد الاقصى كان موجود على ايام النبي محمد وسيدنا عمر بن الخطاب لما راح راح يأمن النصارى على الكنائس بتاعتهم ما صلاش فيه وصلى على قدام باب الكنيسة وكده. نعم
نعم. وهل النبي لما راح آآ المسجد الاقصى صلى بالانبياء فين نعم طيب يا اخي الكريم. بداية اخي الحبيب النبي صلى الله عليه وسلم يقول جعلت لنا الارض مسجدا وطهورا. ايش معنى مسجد؟ المسجد هو مكان العبادة. ماشي
فاي مكان اقيم لعبادة الله عز وجل هذا مكان يقال له مسجد تمام يا اخي؟ طيب تمام. عفوا. لحظة واحدة خلينا طيب النبي عليه الصلاة والسلام يخبر ان اول مسجد بني هو المسجد الحرام
ويخبر ان المسجد الاقصى بني بعده باربعين سنة. مين اللي بناه؟ اللي بناه نبي الله اسحاق عليه الصلاة والسلام اين بنى هذا المسجد بناه في مكان العبادة في هذه التلة
فصارت هذه التلة مكانا لعبادة الله عز وجل. لذلك يقال لها مسجد لان الله عز وجل عبد بها الان انا بعيدا عما يقال عن هيكل سليمان اللي ما وجدوا له اي اثر. اذا كان سليمان عليه السلام قد بنى محلا للعبادة
فانا اتوقع انه بناه ايضا في هذه البقعة المباركة اللي سميناها احنا المسجد الاقصى. فكلمة مسجد معناها محل عبادة محل عبادة الله. بناه اسحاق عليه السلام ويقولون بان اه سليمان عليه السلام اعاد تجديده فيما يسمى بالهيكل
لمن اجوا الرومان هدموا هذا البناء وهذا مو هذا المسجد وابقوه اطلالا وبنوا ايضا بدال معبد وثني لكن بقي هذا المحل من عند الله عز وجل محلا مقدسا لعبادة الله عز وجل
اذا كنت تسألني اليوم المسجد ابو القبة الصفرا كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم اقول لك لا لانه هذه القبة معناها عبدالملك بن مروان اذا كنت تسألني عن المسجد
اللي قبته خضرا ايضا فوق نفس التلة بانه كان موجودا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. اقول لك لا. لان هذا المسجد بني ايضا في عهد الامويين اذا كنت تسألني عن مسجد عمر؟ نعم بني في عهد عمر رضي الله عنه
لكن هذه البقع لم تصبح مباركة في ذلك اليوم بل هي بقعة مباركة منذ اختارها الله عز وجل محلا للعبادة وبنى اسحاق عليه السلام فيه المسجد الاقصى فالمسجد الاقصى هو مكان العبادة الاقصى المكان البعيد الذي اسس لعبادة الله عز وجل. هذا اسسه
اعيل ابن ابراهيم عليه السلام في مكة وذاك اسسه اسحاق ابن ابراهيم عليه الصلاة والسلام في القدس الشريف. تمام يا اخي تمام يا شيخ واضحة الحمد لله حياك الله طيب احد ايضا عنده سؤال يا اخوانا
احد عنده سؤال اذا احد عنده سؤال يحب يسأل عن التيكس ويحب يسأل على المايك او حتى بالصورة يتفضل يدخل على الرابط ونعطيه المايك لدينا سؤال يقول هل التوراة كانت موجودة في عهد يحيى والمسيح عليه السلام؟ وهل التحريف حدث بعد ذلك
الله عز وجل اخبر بانه علم عيسى عليه الصلاة والسلام التوراة. علمه التوراة التوراة حرفت قبل موسى عليه قبل عيسى عليه الصلاة والسلام بزمن طويل. بزمن طويل. لكن حين بعث الله عيسى عليه السلام
علمه الله تبارك وتعالى التوراة واتاه الانجيل طيب الجماعة اللي ضيعوا الانجيل هل سيخبرونا بما علمه الله لعيسى عليه الصلاة والسلام من التوراة بحسب المعطيات الانجيلية مدة رسالة المسيح كانت ثلاث سنوات فقط
ثلاث سنوات وهو مضطهد من بني اسرائيل يؤذونه الى غير ذلك فبالتالي ما استطاع تلاميذه ما استطاع تلاميذه ان يحصلوا على الانجيل ما استطاعوا ان يحفظوا الانجيل. فكيف ستنقل اليهم المعلومات التي كانت عند نبي الله اه عند نبي الله عيسى
عليه الصلاة والسلام. طيب عندنا هنا اخ متداخل. تفضل السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله. ارفع صوتك من فضلي انا ما فهمت عنوان البث هل سيرث داوود عليه؟ اه حضرت من اول البث يا اخي
انا ما حضرت من اول بس شفت العنوان نرفزت في نفس الوقت طيب انا اخي معليش بعد شوي حنرفع التسجيل وتستطيع استماع لانه القصة طويلة لن اعيدها لك من اولها. خمسة وثلاثين دقيقة
هذا البث خاص بالشيعة ولا بالمسلمين؟ لا لا هذا هذا مفتوح لكل العقلاء. بس الموضوع موضوع مسيحي. ليس متعلقا بالشيعة موسيقي الله يسامحه لو قالها غيرك يا اخي لا بس يعني انا بفهم يعني
لا ماني مسيحي لا مسلم الحمد لله. يعني من متابعينك انا طيب حياك الله. طيب متابعيني وتسألني انت مسيحي يلا ماشي. لا لا ان شاء الله ما بغير ابدا ابدا
الو من المهد الى اللحد والقى الله تبارك وتعالى عليها طيب حياك الله يا اخي اه في اخ تاني اخونا احمد تفضل خد المي اخونا احمد يبدو انه خرج طيب في احد من اه
في احد غيره من الاخوة الكرام يحب يشاركنا طيب اذا نتوقف عند هذا نتوقف عند هذا ان شاء الله ونكمل في الاسبوع القادم مع حلقة جديدة بمدارس السبت لتعليم المسيحيين دينهم من الاليف
في الى الياء. حياكم الله اخوتي الكرام القاكم على خير في الساعة التاسعة من كل يوم سبت. فكونوا معنا سلام الله عليكم ورحمته وبركاته