الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول احسن الله اليك. هل الصحيح ان صلاة الفجر لا بد من تأخيرها ربع ساعة على الاقل بعد الاذان؟ وان هذا هو الوقت الصحيح
لها واذا كان كذلك لماذا تأخر؟ اليس الاذان هو الاعلان بدخول وقت الصلاة الحمد لله رب العالمين. اذا كان هذا المؤذن الذي عندكم قد عرف من من عادته وطريقته في الاذان مراعاة التوقيت المكتوب عنده في التقويم فان اذانه يعتبر اذانا في الوقت نفسه
ولا عبرة بالكلام الذي يأتينا من ها هنا وها هنا بلا اثبات ولا ولا دليل فاذا كان المؤذن يراعي طلوع الفجر او يراعي الاذان على الوقت الذي في التقويم فانه يعتبر اذانا في الوقت
فاذا صلى الانسان بعد اذان المؤذن الذي عرف من عادته مراعاة التوقيت فان المصلي يعتبر قد صلى الفريضة في اختها الا ان اهل العلم رحمهم الله تعالى استحبوا في صلاة الفجر خاصة
ان يزاد في تأخيرها قليلا لانها تكون في حال نوم الناس فحتى يتمكن الناس من الاستيقاظ والاستعداد للصلاة والتأهب للخروج للمسجد اخرت الاقامة قليلا فتأخير الاقامة ليس من اجل ان المؤذن قد اذن قبل دخول الوقت. وانما من باب من باب فسحة من باب جعل فسحة للناس حتى
يتمكنوا من الاستيقاظ وذهاب النوم عنهم او ايقاظ اولادهم ممن تجب عليه الصلاة في المسجد. هذا هو العلة في تأخير صلاة الفجر اكثر من التأخير في غيرها من الفرائض. ولكن اذا صلت المرأة في بيتها بعد سماع المؤذن الذي عرف من عادته التأذين في الوقت فان
لا تها تعتبر صلاة صحيحة والله اعلم