1
00:00:00.250 --> 00:00:18.850
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل هل صح ان علي ابن ابي طالب رضي الله عنه كان لا يبدأ السلام على عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولكن اذا سلم عمر

2
00:00:19.250 --> 00:00:39.250
عليه رد السلام فاشتكى عمر الى الرسول صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله ان علي لا يسلم علي فسأل النبي صلى الله عليه سلم علي ابن ابي طالب لماذا لا تسلم على عمر؟ فقال سمعتك يا رسول الله تقول من بدأ اخيه بالسلام فله بيت في الجنة فاحببت ان

3
00:00:39.250 --> 00:00:59.250
ان يكون هذا البيت لعمر فهل هذا الكلام صحيح؟ الحمد لله هذا الكلام كذب. لا يصح عن هذين الصحابيين الجليلين هذا الكلام مطلقا فهو غير مذكور لا في الصحاح ولا في السنن ولا في ولا في المسانيد ولا في غيرها. وانما يذكره من

4
00:00:59.250 --> 00:01:19.250
يحرص على مسألة الاسناد وصحته. فهذا الكلام لا يحل نقله عن هذين الصحابيين لعدم ثبوت سنده فلا اصل له ولا سند له يثبت فهو كلام كذب موضوع يجب التحذير منه

5
00:01:19.250 --> 00:01:41.800
وان الناقل له قد يكون يقصد ان يثبت امام العالم ولا سيما الرافضة ان العلاقة بين علي ابن ابي طالب وعمر ابن الخطاب كانت علاقة مبنية على هذا الايثار تضحية

6
00:01:42.150 --> 00:02:12.150
ونحن نبين لمن كان هذا قصده ان سلامة المقاصد لا تسوغ للانسان ان يقع في الكذب والمخالفات فان اطلاعة يسيرة على السيرة الصحيحة وكيف كان الصحابة يتعاملون فيما بينهم لتطلعك على تلك الاخلاق العظيمة التي كان عليها اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. وان

7
00:02:12.150 --> 00:02:42.150
الناظر في ايات القرآن المزكية والمادحة لاخلاقهم. وقيمهم والمخبرة بان الله عز وجل عنهم مرضوا عنه كافية في تزكيتهم وكافية في في مدحهم. وكافية في اثبات عدالتهم وثقتهم فلا ينبغي للانسان حتى يثبت حسن العلاقة بين ال البيت وبين عمر وابي بكر رضي الله عن الجميع ان

8
00:02:42.150 --> 00:03:02.150
من عنده مثل هذه القصص الخرافية التي لا سند يعضدها وانما هي مبنية على الدجل والكذب ثم ان المتقرر عند العلماء رحمهم الله تعالى ان اتباع السنة لا يراعى فيه لا يراعى فيه احد

9
00:03:02.150 --> 00:03:32.150
والسنة قد اثبتت ان خيرهما من يبدأ بالسلام. فلا ينبغي ان يؤثر الانسان فداء بالسلام ويترك السنة حتى يفوز بذلك الاجر الطرف الاخر. فان هذا من الايثار القرب والمتقرر في القواعد الفقهية ان الايثار بالقرب مكروه. فهذه القصة ركيكة الالفاظ

10
00:03:32.150 --> 00:03:47.950
بعيدة عن الصحة لا سند يثبتها فهي كذب موضوع يجب التحذير منه ولا ينبغي اعتماده ولا ارساله. والله اعلم