1
00:00:00.250 --> 00:00:20.250
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل ما صحة هذا الحديث؟ بارك الله فيكم. ما روي عن انس بن مالك قال رضي الله عنه قال جاء جبريل الى النبي صلى الله عليه وسلم في ساعة ما

2
00:00:20.250 --> 00:00:35.550
يأتيه فيها متغير اللون فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما لي اراك متغير اللون؟ فقال يا محمد جئتك في الساعة التي امر الله بمنافخ النار ان تنفخ فيها. ولا ينبغي

3
00:00:35.900 --> 00:00:52.000
الى اخر الحديث فيقول هل هذا الحديث صحيح؟ الحمد لله رب العالمين هذا الحديث منكر لا يصح. لان فيه يزيد ابن ابانا الرقاص وهو ضعيف واهن وقد اشتهر هذا الحديث جدا

4
00:00:52.400 --> 00:01:21.050
في رسائل التواصل الاجتماعي بسبب اولئك القوم الشغوفين بارسال الرسائل من حينما تصلهم بحجة ان من ارسلها لهم قال لابد من نشرها او انشر تؤجر وقد وصلنا شيء من ذلك على جوالاتنا الخاصة. وهذا كله من الكذب الذي لا يصح رفعه للنبي صلى الله

5
00:01:21.050 --> 00:01:41.050
عليه وعلى اله وصحبه وسلم. فيزيد الرقاص الذي هو راوي الحديث. هذا اسمه يزيد ابن ابي الرقاشي وقد قال عنه الامام الحافظ رحمه الله تعالى زاهد ضعيف. وقال عنه النسائي وغيره انه

6
00:01:41.050 --> 00:02:01.050
وقال عنه الالباني رحمه الله انه ضعيف. فمثله لا يحتج به اهل العلم رحمهم الله تعالى وقد حكم الامام الالباني رحمه الله على هذا الحديث بانه حديث موضوع كما في سلسلة الاحاديث الضعيفة والموضوعة

7
00:02:01.050 --> 00:02:24.050
مع ان في بعض الفاظه ما مشى على واضعه. فلا يصح نسبة هذه الالفاظ الى النبي صلى الله عليه وسلم كقوله مثلا خرم ابرة في الحديث فما في شيء اسمه خرم ابرة

8
00:02:24.100 --> 00:02:45.150
الله عز وجل قال سم الخياط. فهذا لا نعلم حديثا فيه خرم الا هذا وآآ قوله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث على ما نقل عنه يا فاطمة جاءني جبريل ووصف لي ابواب جهنم

9
00:02:45.150 --> 00:03:04.800
اخبرني ان في اعلى بابها اهل الكبائر من امتي. فلذلك فذلك الذي ابكاني واحزنني الم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يعلم ان مرتكب الكبيرة قد يعذب في النار؟ الجواب نعم. وقد يغفر الله عز وجل له ويدخله

10
00:03:04.800 --> 00:03:32.400
والجنة دون عذاب فاذا هذا الحديث فيه بعض الالفاظ التي لا يليق نسبتها للنبي صلى الله عليه وسلم لا باعتبار اللغة ولا باعتبار المعنى فالواجب علينا ان نتقي الله في انفسنا والا نرسل هذا الحديث وان نحذر من ارسله وان نبين للامة ان

11
00:03:32.400 --> 00:03:52.400
له موضوع مختلق مصنوع على النبي صلى الله عليه وسلم حتى لا نكون ممن شارك في نقل الوضع والكذب عليه فنكون ممن كذب عليه متعمدا وقد توعدت الادلة من كذب على النبي صلى الله عليه وسلم متعمدا بالوعيد الشديد. فقال

12
00:03:52.400 --> 00:04:11.350
صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وذلك التنبيه لا بد منه لاننا لا نزال نرى البعض يتناقل هذا الكلام وينشره في الرسائل وعلى الشبكة العنكبوتية

13
00:04:11.750 --> 00:04:17.650
مع تنبيه العلماء على ضعفه وانه موضوع والله اعلم