فمن اخذ بالعلم الشرعي فهو من ورث في الانبياء ان احسن في هذا الميراث كان حسنا متابعة وان اساء كان العلم حجة عليه لا له والله المستعان
صلاة الجماعة يحاسب المسلم على تركها وهل طالب العلم افضل من العابد  صلاة الجماعة واجبة على الرجال البالغين ولا تسقط عن احد منهم الا بعذر حقيقي شرعي وصلاة الجماعة مع ذلك تفظل صلاة الفرد بسبع وعشرين درجة
ولا يفرط بهذا الفضل الا ضعيف الارادة قليل البركة واما اذا كان الانسان عالما عابدا فهو افضل من عابد فقط العابد انه ينفع نفسه فقط واما العالم لانه ينفع بالعلم
ببيان الحلال والحرام بحلل بارشاد الناس الى حل مشاكلهم بوعظهم وارشادهم  العلماء ورثة الانبياء والانبياء ما ورثوا شيئا من الاموال فان الاموال الاشياء المالية لا تورث من الانبياء وانما يرى في العلم