1
00:00:00.300 --> 00:00:26.350
هل صلاة المسبل صحيحة علما بان ارخاء الثوب ليس تكبرا او بطرا انما هو من عادة الناس لا عبرة بالعادات اذا خالفت موارد النصوص فان الشريعة محكمة في العادات وليست العادات محكمة في الشريعة

2
00:00:27.550 --> 00:00:53.300
اذ الشريعة تنزيل من حكيم حميد والعادات امور واحوال يتواطأ عليها الناس  فالفهم لشيء ما لا يجعله مباحا اذا كان محرما واستنكارهم لامر ما لا يجعله محرما اذا كان مباحا

3
00:00:55.250 --> 00:01:28.850
فالتحليل والتحريم انما هو لمن بيده الامر لا للعادات والاعراف اما ما سكت الشارع عنه ولم يقول له حكم منصوص فيه فللاعراف والعادات اثرها وهذا الموضع اللباس وحده للشارع فيه الكلام والفصل

4
00:01:30.300 --> 00:01:55.350
والحكم الجزم  لا يجوز للانسان ان يسبل ثوبا ولا سراويل ولا عباءة ولا غير ذلك مما يلبسه الناس في عادة في بلدانهم ما اسفل الكعبين ففي النار وما كان من الكعبين فاعلى

5
00:01:55.550 --> 00:02:23.800
فهو المباح على ان ما كان اكثر تشميرا فهو الافضل واما هل المسبل لا تصح صلاته ورد في ذلك اثار لكن الصحيح عدم بطلانها فهو قد عمل صالحا وارتكب خطأ

6
00:02:24.650 --> 00:02:41.700
خطأه يؤاخذ عليه الا ان شاء الله ان يعفو عنه وصوابه اذا كان خالصا لوجه الله لا ينقص عليه منه شيء فان الله لا يظلم الناس شيئا لا يبخسهم اي حق من حقوقهم

7
00:02:41.900 --> 00:03:05.000
ولكنه ان شاء تفضل وعفا عم حقوقه وان شاء حاسب العبد على ما حصل من اخلال واساءة وهناك ذنب لا يغفر الا بالتوبة وابشركم بالله الشرك الاكبر لا يغفره الله

8
00:03:06.100 --> 00:03:24.550
ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء  والايات الاخرى انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ورواه النار وما للظالمين من انصار

9
00:03:25.950 --> 00:03:37.100
لكن من اشرك بالله ثم تاب قبل موته توبة صادقة فان التوبة من الشرك تمحو الشرك والله المستعان