الله اليكم هذا يقول هل عبادة غير الله شرك اكبر مطلقا؟ ام انها ام ان بعضها يكون اصغر مثلا الحلف بغير الله شرك اصغر نعم الشرك ينقسم الى قسمين شرك اكبر
وبعضهم يقسم الى ثلاثة اقسام شرك اكبر واصغر وخفي الثالث الخفي والشرك في هذه الامة اخفى من دبيب النمل الصفات في ظلمة الليل المقصود النيات والمقاصد التي يكون في القلب
لا يعرفها الا الله جل وعلا وهذه الخفي قد يكون اكبر وقد يكون اصغر ولكن الفرق بين الاكبر والاصغر ان الاكبر هو صرف شيء من العبادة لغير الله ظاهرا فاذا صرفت
جعل العباد لمخلوق شيء منها هذا الاكبر مثل سجود ركوع موضوع ذي الدعوة ان يدعوه الذبح وما اشبه مثل ما مروا معنا اما الاصغر اذا صعب تعريفه لكثرته كثرة انواعه
ولهذا كثير من العلماء يعرفه بالامثلة مثل ابن القيم عرفه بالامثلة وقول الرجل لولا الله وانت وانا بك بالله وبك الحالب لغير الله مع ان هذا قد يكون اكبر قد يكون اصغر
فالمرجع الى هذا ما يقوم في القلب يعني يسير الرياء قليله قليل الرياء ليه ما يخرج الانسان من الدين الاسلامي ولكنه يحبط العمل الذي قارنه ارى انه العمل الذي الذي يقارن العمل ذا حبط عمله. يحبط العمل هذا. اما العمل قبله وبعده لا يكون حابطا
هذا الفرق يعني ان الشرك الاصغر ما يكون صاحبه خالدا في النار ولا يكون خارجا من الدين الاسلامي يكونوا مسلمين غير انه قد يعذب في النار لان الله جل وعلا يقول
ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فكلمة ان ان يشرك به اي هذه مصدرية وعند الاصوليين ان وما دخلت عليه المصدرية انها من ادوات العموم
فاذا معناها يقول كل شرك غير مغفور ومعنى هذا ما هو معناه انه يكون في النار يعني يعاقب عليه ان لم يتب عوقب عليه. سواء كان العقاب في الدنيا او كان العقاب في القبر
او في الاخرة