اهو عنه وحسنه الالباني في السلسلة الصحيحة. لا تسبوا تبعا فانه قد كان اسلم والله تعالى اعلى واعلم
سؤال حول عزير وقالت اليهود عزير ابن الله هل عزير النبي امرين صالح مثل الخضر وقال فيه دليل من القرآن او السنة على الجواب ان وجد نقول له ان المسألة خلافية
بين اهل العلم ابن ابن كثير يقول في البداية والنهاية المشهور ان عزيرا نبي من انبياء بني اسرائيل ولكن رجح بعض اهل العلم عدم نبوته الذي يظهر هو التوقف ان التوقف في هذه المسألة هو الاسلم
كما توقف فيها امام الهدى وسيد الاولين والاخرين. صلوات ربي وسلامه عليه عندما قال في حديث ابي هريرة ما ادري اتبع لعين ام لا وما ادري اعزير نبي هو ام لا؟ حديث صححه الالباني في صحيح ابي داود ما ادري اتبع
هو ام لا وما ادري اعذير نبي هو ام لا هذا ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم قبل ان يعلم عن حال تبع وقد جاء ما يدل على ان تبع قد اسلم فلا يكون لعينا. اما عزير فلم يأت شيء صحيح
طريح يدل على انه نبي. طب تبع من هو هو احد ملوك اليمن كان مشركا ثم اسلم. وكان يعبد الله على شريعة موسى عليه السلام. وقد توقف نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فيه
في بادئ الامر هل كان رجلا صالحا ثم بعد ذلك نزل عليه الوحي بانه كان رجلا صالحا فنهانا عن سبه فقال لا تبوا تبعا فانه قد كان اسلم. حديس رواه الامام احمد في المسند عن سهل ابن سعد رضي الله