نعم يقول هل على العام ان يقلد مذهبا معينا ولا يخالفه؟ هذا فيه خلاف. والصواب ان العامي لا مذهب له هذا هو الصحيح من قولي اهل الاصول وانما مذهبه مذهب شيخه. ومذهب مفتيه
وتارة يقلد فلان وتارة يقلد فلان. اذ كيف يكلف ان يقلد او ان يتمذهب لان التمذهب لهذا يقتضي العلم وايضا ربما لو قيل على العامي ان يتقلد مثلا معينا مع كونه عاما يفضي الى التعصب
الاخذ بهذا القول على اي وجه ولا يأخذ عن غيره ولا يأخذ من غيره هو الواجب هو البحث عن الحق واذا كان العامي في بلد وفيه اناس من اهل العلم فيسأل من يثق بدينه وعلمه فاذا سأله وافتاه
اخذ بقوله ولزمه ذلك اذا التزم. ولا بأس ان تعمل ان يسأل فلان يسأل فلان. ما دام لا يقصد بذلك الترخص وايضا طلب الاقوال الشاذة ونحو ذلك انما يجتهد في التحرز لدينه فيسأل من تيسر له لقوله
بسأل اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون بيسأل وهذا هو المعروف في زمن الصحابة رضي الله عنهم انه كانوا يسألون ولم يكن احد منهم يتقلد صحابيا يأخذ بقوله بل يسأل فلانا تارة وفلانا تارة
فهو كما تقدم لا مذهب له مذهبه مذهب شيخه الذي يسأله ويفتيه