1
00:00:00.400 --> 00:00:18.100
عمري الان سبعة وعشرون عاما وقد بلغت سن التكليف في الخامسة عشرة ولم اصلي ولم اصم شهر رمضان الا منذ عامين. بعد ان من الله علي بالتوبة لوجهه الكريم اي

2
00:00:19.050 --> 00:00:42.850
عشر سنوات لم اكن اصلي ولم اصم. ماذا علي ان افعل لاكفر عن ذنوبي العظيمة اريد ان ابرئ ذمتي امام الله في الدنيا قبل الاخرة هل ابدأ بقضاء الصوم؟ علما بان افطاري كان تهاونا وكسلا وعمدا. انني اتألم اشد الالم. وهل

3
00:00:42.850 --> 00:01:03.000
علي كفارة وما هي ان وجدت جزاكم الله خيرا يقول الله جل وعلا في كتابه الكريم لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله

4
00:01:03.450 --> 00:01:26.850
ان الله يغفر الذنوب جميعا ويقول سبحانه واني لغفار لمن تاب وثبت في الصحيح من حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم انه قال ان الله جل وعلا يبسط يده بالليل. يا الله. ليتوب مسيء النهار

5
00:01:27.050 --> 00:01:43.300
ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها وجاء في الحديث الثابت ان الله جل وعلا في الصحيح ان الله جل وعلا ينزل في كل ليلة في اخر كل ليلة الى سماء الدنيا

6
00:01:43.800 --> 00:02:00.600
فيقول هل من سائل فاعطيه سؤله هل من تائب فاتوب عليه؟ هل من مستغفر فاغفر له ان ربنا ايها السائلة ايتها السائلة وايها المستمع الكريم في كل مكان جواد كريم

7
00:02:01.350 --> 00:02:25.750
غفور رحيم يحب ان يرحم عباده ولذلك ثبت في الصحيح انه اشد فرحا بتوبة عبده اذا تاب اليه من المتعرض للهلاك وذلك انه جل وعلا عفو جواد كريم اما ما ذكرته ايها السائلة ايتها السائلة

8
00:02:26.650 --> 00:02:52.800
من التفريط والاظاعة والغفلة فاحمد الله ان تداراك في قبل الارتحال عن الدنيا فايقظ منك الظمير بعد غفوته ونبه نفسك قبل بعد طول سباتها وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء

9
00:02:52.950 --> 00:03:18.550
والله ذو الفضل العظيم وقد جاء في القرآن الكريم ان الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين فهنيئا للتائبين في كل وقت هنيئا لهم سعة رحمة الله هنيئا لهم اللطف المتواصل من الله جل وعلا

10
00:03:19.750 --> 00:03:50.700
اما قضاء هذه المدد من صوم وصلاة فمحل خلاف بين اهل العلم جمهور اهل العلم يرون ان على من ترك الصلاة الصلوات او الصوم ان يقضيها ولكن التحقيق من كلام المحققين

11
00:03:50.800 --> 00:04:15.600
والذي هو الحق ان من تعمد ترك الصلاة حبط عمله ومن حبط عمله كيف يطلب منه ان يقضي ذلك الشيء الذي حبت وحبوط العمل انما يكون بالكفر وترك الصلاة محبط للعمل

12
00:04:18.450 --> 00:04:36.000
فاذا لم يكن قد عمل شيئا اصلا فانه يبقى قد ترك الفطرة التي فطر الله الناس عليها لكن كما ذكرت لا اراه يجب على احد القضاء من الصلوات او الصيام

13
00:04:36.500 --> 00:05:01.450
وانما الاكثار من الطاعة والفرح بهداية الله. يا الله والسرور بالتوفيق للتوبة فان كثيرا من الناس يتقلبون في ظلمات الجهل ويسبحون في غمرات الظلال فلا تزيدهم الاعمار الا عمى ولا تزيدهم كثرة المصائب

14
00:05:01.650 --> 00:05:19.800
الا بعدا عن الله جل وعلا وعن طاعته فمن وفق للتوبة فليحمد الله فانما ذلك من توفيق الله جل وعلا ولطفه وهو اللطيف الخبير ارالك ايتها السائلة  ان تكثري من الطاعة

15
00:05:20.350 --> 00:05:39.550
ومن النوافل دون ان تشقي على نفسك فان النبي عليه الصلاة والسلام المبعوث رحمة للعالمين قال اكلفوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتى تملوا لا تشقوا على انفسكم

16
00:05:39.900 --> 00:05:59.000
وتحملوها على الملل من طاعة الله وانما ادوا من الاعمال ما تنشطون له حتى تبقى نفوسكم مقبلة على طاعة الله وحتى تبقى محبة الطاعة مستقرة في نفوسكم فكلما اكثر الانسان الندم على الماضي

17
00:05:59.750 --> 00:06:25.000
والعزم على الا يعود للمعاصي ولزم الجادة وعظ على الدين بالنواجذ فهذا حري عن يثبته الله جل وعلا. وان يحفظه وان يصونه. يا الله فلا ارى عليك ايتها السائلة قضاء شيء مما ذكرته من تلك السنوات من صوم او صلاة والله اعلم

18
00:06:26.000 --> 00:06:43.600
جزاكم الله خيرا ونفع بعلمكم. اذا ملخص ما تفضلتم به شيخ صالح هو انه لا يجب على السائلة قضاء الصلوات التي تركتها هذه الاعوام العشرة طيب ولا قضاء الصوم الذي تركته

19
00:06:44.100 --> 00:07:10.510
وانما اذا ذكرت توبتها فرحت بذلك وحمدت الله واذا ذكرت تفريطها اسفة واستبشرت بان الله لم يتركها لنفسها حتى تضل وتضيع مع الرائعين بل ايقظ ضميرها وردها الى صراطه المستقيم. جزاكم الله خيرا. والله اعلم. جزاكم الله خيرا