1
00:00:00.300 --> 00:00:43.450
احسن الله اليكم يقول السائل اه ما صحة قول من يقول ان هناك بعض ايات القرآن لا يمكن تفسيرها الا بالاسرائيليات هذا ما هو صحيح  يكفي من تفسير المعنى الظاهر فيها بس

2
00:00:44.250 --> 00:01:10.050
لكن ما يروى من بعض الاسرائيليات يمكن ان يقال ان هذا له وجه. وانه وانه لعله يعني صحيح او يتوافق مع ظاهر القرآن يصبح الحكم عليه في ضوء القرآن قصة

3
00:01:11.000 --> 00:01:42.550
البقرة فيها كلام يعني  يعني ما ذكر من صفة البقرة التي اشتروها بكذا وكذا لا مانع منه لكن  لا يعني ما في الروايات لا يوجد اعتقاد هذا المعنى انه انه حق مطابق للواقع

4
00:01:43.000 --> 00:02:35.250
ممكن كلهم اشتروها بكذا بملئ بملئ جلدها كذا ذهبا هذا ليس بالقرآن نعم يذكر احسن الله اليك يقول ويمثل لذلك بقوله تعالى ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق هذا محل خلاف

5
00:02:35.300 --> 00:03:17.350
المروي عن بعض السلف انه يعني يعقرها بالسيف انه غضبا  لله انها كانت سببا في اشغالي عن صلاة العصر يقول لا  وسوقها اعجابا بها انه قتلها  وهذا اظهر لانه قال

6
00:03:17.550 --> 00:03:38.400
لان قوله تعيين انه بالسيف هذا يحتاج الى دليل فلا يتعين يعني لا يتعين تفسير الاية بهذا المعنى نعم