1
00:00:00.350 --> 00:00:24.050
السؤال الاول من سائل يقول انا شاب وانا واسرتي لدينا بيت وارض في البلد بعنا ذلك واخذنا ثمنهم فهل علي زكاة في الثمن ام لا وعندنا مشروع سياحي يشارك في

2
00:00:24.300 --> 00:00:49.700
غطاس ونشتري يخت ونعمل جولات سياحية الاجانب وجعلت هذه فيها اكل وشرب لكن ليس فيها خمور المقصود بها آآ مشاهدة الشعاب المرجانية ومشكلة عندي في الاختلاط والعري الذي درج عليه الاجانب

3
00:00:50.550 --> 00:01:14.700
فهل لي ان اسهم واستثمر في هذا المشروع ام لا السؤال الاول جوابه ان العقارات في ذاتها ليست اموالا زكوية العقارات في ذاتها ليست اموالا زكوية الا اذا اتخزت للاستسمار

4
00:01:14.800 --> 00:01:37.850
من الاتجار او بالايجار ازا كنت تستسمرها بالبيع والشراء بقصد الاسترباح فهذه عروض تجارة. تزكى زكاة عروض التجارة اصلا وربحا ومقدار الزكاة الواجبة ربع العشر وان كنت تستغلها في التأجير

5
00:01:38.000 --> 00:02:01.800
فالزكاة على ريعها وليس على قيمها يعني ما تجنيه من اجرتها اذا بلغ نصابا وحال عليه الحول سواء ابلغ ذلك بنفسه ام بضميمته الى ما عندك من اموال اخرى يلزمك زكاته تختار الزكاة الواجبة

6
00:02:01.800 --> 00:02:32.500
بيع الوش طب اذا بعت هذه العقارات هزا مال مستأنف ليس امتدادا ولا نماء لمال كنت تستثمره من قبل فلك الحق في ان تستأنف به حولا جديدا وتزكيه طبعا لك الحق بطبيعة الحال ان تضيفه الى ما عندك من مال في حساب الحول والنصاب. لكن اقول يمكنك لانه مال

7
00:02:32.500 --> 00:03:02.450
مستقل. ليس نماء للمال الاصلي وليس متولدا عنه ان تستأنف به حولا جديدا مقدار الزكاة الواجبة ربع العشر بالنسبة للاستسمار المزكور لا سي الاصل فيه المشروعية لا سيما مع ما ذكرته من عدم مخالطتك لهؤلاء الصياح انت فقط يعني تباشر عمليات ادارية عن بعد

8
00:03:03.050 --> 00:03:28.950
الاصل في الغطس ورؤية الشعاب المرجانية هو الحل وما يغشاه من بعض التجاوزات انما تموت تبعته بمن اقترف والاصل في التعامل مع المعاهدين من غير المسلمين اقرارهم وما يدينون والله تعالى اعلى واعلم