هل في قص شعر الرأس من الامام للمرأة شيء لقصد التزين للرجل ولم يرها الرجال الاجانب ما كل تزينا بيباح وانما ينبغي للمرأة فيما يتعلق بزينتها وشعورها وتسريحها ان تحرص على التقيد بما
ورثته عن اسلافها فقد كان للاسلاف طريقة مضى عليها مئات السنين يتلقاها الخلف عن السلف وكانت طريقة مرضية حتى لمحت علينا بوارق الحضارة الغربية واصابنا الرشاش امواجها النتنة المنتنة وخللتنا
مظاهرها الخداعة حتى اصبح الناس يرون الزينة في ماء استورد وان كمال فيما ترقي ونسوا مجد الاباء والاجداد ونسوا ادب الامهات والجدات وما كل ما يرعاه الزوج ويرضاه بمقبول يجب ان يكون الشرع
مهيمنا على علاقاتنا في زينتنا وملبسنا ومشربنا وطريقة تعاملنا الانسان يملك اللباس ولا يحل له ان يلبس لبسة غير شرعية يحرم عليه ان يجر ازاره ولو كان من ماله ولم يظلم احدا
فالمسلم مقيد باداب الشريعة محكوم ب احكامها وشريعتها لا يحل له ان يتجاوز حدودها ولا ان يستحسن برأيه وعقله امورا يرتضيها ولا يجوز ان يجعل رضا الزوج او رضا الزوجة
دليل الاباحة للعمل او لتحريمه المرأة يجب ان تعتز بشخصيتها الاسلامية وان تجتنب تقليد الاجانب ولو لم يكن هذا التقليد ضارا بحد ذاته لكن يكفي انه تشبه والمسلم من هي ان يتشبه
يتشبه بغير المسلمين والمسلمة كذلك عليها ان تتقي ربها في هذه الامور وتحذر من مغبة الافتتان بهذه المناظر وهذه التصريحات التي تنشر وصور النساء المستهترات او الكافرات بتصاريح شعورهن لا يصح للمرأة ان تقلدهن او تحاكيهن او تتشبه بهن
بل في بعض احوالهم انهن في تسريحات الشعر يسرن سيرة من عرفن في الجاهلية من نساء العرب لانهن العواهر اللواتي يمارسن الزنا كما هو الحال في ما يسمى بالفرق بالمشطة المائلة
وتسميها نساء العصر الفرقة المائلة هي التي كانت نساء الجاهلية اللواتي يمارسن الزنا يمشطنها ليعرفها من يلقاها انها من هذا القبيل. فالحذر الحذر كل مسلمة ان تتأثر بما يرد الينا في الجرائد والمجلات
والصحف الخلاعة ودفاتر التفصيل نسأل الله الهداية والعافية والله المستعان