1
00:00:00.150 --> 00:00:16.500
هل هو صحيح؟ الحديث الذي رواه احمد وغيره عن ثوبان في قصة بنت هبيرة ان النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى وفي يدها خواتيم كبار من ذهب. جعل يضرب يدها

2
00:00:16.600 --> 00:00:35.200
بعصية معه. يقول لها ايسرك ان يجعل الله في يدك خواتيم من نار انصح هذا فهل يدل على تحريم الذهب المحلق على النساء؟ افتونا مأجورين جزاكم الله خيرا اما الذهب المحلق

3
00:00:35.950 --> 00:00:51.900
فقد قال بذلك بعض اهل العلم ومن الصحابة يروى عن ابي هريرة رضي الله عنه ربما عن غيره والذي استقر عليه العمل عند عامة اهل العلم انه لا يحرم يحرم على المرأة

4
00:00:52.150 --> 00:01:12.100
ان تتحلى بالذهب الفظة ولو كان محلقا  وانما الخلاف القوي في امر الزكاة اذا بلغ الحلي نصابا تاما. طيب طيب وهذه الفتاخات التي قال النبي عليه الصلاة والسلام بشأنها ما قال وقال في المسكتين

5
00:01:12.200 --> 00:01:35.450
مسكتان من نار لانها كانت غليظة. مم. وتفوق النصاب. مم ما في الحديث من المقال. طيب و يشهد ازرها الحديث اذا بلغ نصابا الاحاديث الاخر الذي فيها ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي زكاته. نعم

6
00:01:35.600 --> 00:01:56.500
هذه الاحاديث الصحيحة تؤيد ما جاء في معنى الاحاديث الخاصة بالحلي ونحوه لان تلك الاحاديث اجملت كل ذهب وكل فظة والشرط ان يكون نصابا وما دون ذلك فلم يثبت اشتراط عن النبي صلى الله عليه وسلم بان يكون ملبوسا وغرض البؤس

7
00:01:56.600 --> 00:02:01.556
وفي المسألة خلاف طويل عريض والله اعلم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم