كله بيفتي او مسلا اية تلاتة وستين في سورة الشعراء لما بيقول لك ايه فاوحينا الى موسى ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق الطول العزيم. الطود يعني ايه الطود؟ قالوا لك معناها يمكن الجبل بالفهلوة كده بيقول لك قسم البحر نصين فكل نص بقى
عامل زي الجبل منطقيا. هم بالفعل جابوا كلمة صح على كلمة في الاصل كانت مكتوبة غلط. كانت المفروض تبقى الطور مش الطول الراء بدل الدال. بس هي اتنقلت غلط. والدليل ان كلمة الطوت دي ما اتزكرتش ولا مرة في القرآن قبل كده. بس كلمة الطور اتزكرت. عشر مرات
وفي كل مرة كانت بتيجي بنفس المعنى اللي المفروض ماشي مع الجملة دي. معناها الجبل عندما رأيت هذا المقطع تذكرت عبارة مصرية جميلة آآ اصبحت شائعة اليوم عندما يكذب الانسان هذه الكذبة يقول ده انت كذاب كذب الابل. فيعني ذكرتها مباشرة وانا اسمع لهذا المقطع. هذا المقطع كوميدي
كوميدي جدا. آآ سبب ذلك انه مشكل بصورة واضحة. هو يقول كلمة اولا هي ليست هي الطود كالطود العظيم وليس كالطول العظيم بعيدا عن ذلك والاية قرأها كسر حروفها. بعدنا عن ذلك وعن جهل هذا الصبي
هو يقول ان كلمة طول لابد ان تقرأ تور لماذا؟ لان كلمة طور لها معنى واضح جبل وكلمة طود لا معنى لها تماما. وقد اخطأ الذين كتبوها براء ثم قال ان المفسرين قد فسروها معنى جبل. طيب اذا كانت هذه الكلمة واضحة والكلمة قد فسرها ابن مسعود وابن عباس وقتادة والضحك وغيرهم على انها تعني جبل. طيب اذا كانت الكلمة
راح تعني انهي جبل لماذا اخطأوا طب اذا كان هي المرة الوحيدة التي تذكر فيها برا بالدال في اخرها. اذا كانت هي المرة الوحيدة التي تذكر فيها بالدال في اخرها
الم يكن احرى بهم وهم يعلمون انها تعني جبل ان يكتبوها بالراء لماذا صاروا عكس المألوف بالعكس انهم كتبوها كتبوها طود هذا البرهان انها طود وليست طور. لانهم صاروا عكس المألوف رغم انهم فهموا على انها تعني جبل
فاصل الشبهة هنا اصلا يعني بالعكس هو شبهة رد يعني شبهة ترد وعليك تدل على دقة نقل الصحابة للقرآن وانهم لم يغتروا بتشابه الحروب. بالعكس انا اقول لك هذه انا اعتبرها حجة رائعة. تدل على حفظ القرآن
لكن ستقولي طيب يعني في الاخر طيب تودنا يعني طود او طود هذه ليست ليست عربية آآ يعني لا معنى لها باللغة تماما يعني. لا معنى لها في لغة العرب يعني هذه يعني جاء بها جاء بها المفسرون للخروج من من الورطة
لكن في الحقيقة هذه الكلمة عربية لانها ذكرت في لسان العرب. طيب لو اختك لو جئتك باشعار الشعراء العرب تقول لي لا هذه اشعار يعني منحولة وقد جاءوا بها فقط ليثبتوا
طيب سادلك على ان هذه الكلمة عربية. كيف ذلك؟ نرجع الى كتاب لمارتن الذي جمع فيه الكلمات القرآنية وما يقابلها في اللغات السامية في الصفحة ميتين وستة تلاتة وسبعين ذكر هذه الكلمة
بمعنى جبل وذكر انها في اللغات اللغات العربية الجنوبية العربية الجنوبية يعني السبئية والحضرمية والقتبانية والمعينية. غير لغتنا احنا الفصحى غير لغتنا هذي في العربية في هذه اللغات المنقرضة كانت تستعمل كلمة طود بمعنى هايلاند بمعنى المكان المرتفع جبل او تل
فهذه كلمة تعود هذه معروفة في الجزيرة العربية وهي كلمة عربية تعني جبل وليس كما قال هذا الصبي انها بلا معنى والصحابة تورطوا كتبوها خطأ والاصل ردها باللعب في الحروف كما يفعل اه دائما اذا تورط في الكلمة واراد ان يردها الى السريانية وما استطاع وكانت الحروف يعني تسير عكس مراده
غير الحروف. طبعا لو غيرت الحروف حتى ارد العربي للصينية يعني واردها الى اللغة الفيتنامية. مش مش يعني ستنهدم كل الحدود بين اللغات. كلمة طاود كلمة عربي بدلالة شعر العربي وبدلالة حفظ الصحابة القرآن نفسه حجة في هذا الباب وبدلالة انها موجودة في العربية الجنوبية غير عربيتنا
فسحة يعني شبهة هذا النفخ الكبير الذي نفخه اه لوكزيمباغ ونفخه هذا الصبي يعني اه اصله اصل ما فعله لوكزيمبيرج الجهل بالمنهج العلمي في الدراسة وما فعله هذا الصبي انه ينقل نقل اعمى غير بسيط
السلام عليكم ورحمة الله