بعض الناس من يقول كل من قال لا اله الا الله دخل الجنة. لا اله الا الله يدخل الجنة اذا وفى بها هذه الشروط. وهذه الشروط لم نأت بها من
جيوبنا او من بنات افكارنا كلا وانما بنيت على الاسس الايمانية الاعتقادية في كتاب الله سبحانه وتعالى كل شرط من هذه الشروط عليها دليل من القرآن الكريم ومن السنة النبوية على صاحبها افضل الصلاة وازكى التسليم. فاذا القبول
ان يقبل الانسان بها انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون. فعليه ان يقبل والا يستكبر. العلم واليقين هو القبول والانقياد. الانقياد هو تمام التسليم لله عز وجل كما قال الله تبارك وتعالى. وانيبوا الى ربكم
ثم اسلموا له. شيخنا تفضل شيخ شيخ استريحوا يا شيخ. الله يجزيكم الخير. استريحوا بس. استريحوا. ضروري الله يجزيك الخير يا الفرج. فاذا هنا الانقياد اللي هي الانابة لله عز وجل والتسليم لله سبحانه وتعالى. انابة القلب للرب تبارك وتعالى
نعم وكذلك الصدق الصدق الصدق في ذلك ايات كثيرة قول الله عز وجل الف لام ميم حسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا النبي من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا. وليعلمن الكاذبين. والله سبحانه وتعالى امرنا ان نكون مع اهل الصدق
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين. قال الله عز وجل من الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمؤمنين يخادعون الله والذين امنوا يخدعون الا انفسهم وما يشعرون. اذا هؤلاء يكذبون ما كانت كلمة لا اله الا الله يعني آآ حقيقة يوقنون بها
فاذا لا بد من صدق في هذه اه الكلمة. وطبعا في ذلك احاديث كثيرة عن النبي عليه الصلاة والسلام. انه عليه الصلاة والسلام قال من قال اشهد ان لا اله الا الله صدقا من قلبه دخل الجنة. كذلك الاخلاص. الاخلاص لله عز وجل والادلة على ذلك كثيرة. الا لله الدين الخالص
قول الله عز وجل فاعبد الله مخلصا له الدين. وكذلك من قال لا اله الا الله مخلصا من قلبه دخل الجنة. هذا كذلك من ضمن وكذلك المحبة المحبة وهي اللي تكلمنا عنها في البداية كما قال الله عز وجل يحبونهم كحب الله والذين امنوا
اشد حبا لله وهذه ذكر فيها الطبري رحمه الله قولان. والذين امنوا اشد حبا لله. قال والذين امنوا اشد حبا لله عز وجل من حب الكفار لمعبوداتهم. نعم هذا قول. قول الثاني والذين امنوا اشد حبا لله يعني الذين
امنوا اشد حبا لله سبحانه وتعالى مطلقا. فانهم يحبون الله سبحانه وتعالى ولا يمكن ان يقارن حبهم لله سبحانه وتعالى كما يحب اهل الكفر من يعبدونهم من الاوثان او الاصنام
وفي ذلك احاديث كثيرة اوثق عرى الايمان الحب في الله والبغض الحب في الله والبغض آآ في الله. وطبعا يا اخواني الاكارم الحب هذه مسألة عظيمة. ولذلك ابن ذكرت لكم سابقا انه الايمان لا يناله الانسان الا بالحب والرفق. ولابن القيم كلام مهم جدا في
قول الله عز وجل فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم. ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلم تسليما. قال مراتب المحبة هذه في هذه الاية. فلا وربك لا يؤمنون
فلا يؤمنون قال هذه فيها مرتبة الاسلام. حتى يحكموك فيما شجر بينهم. قال هذه مرتبة الايمان ويسلموا تسليما. قال هذه مرتبة الاحسان. انظروها في مدارج السالكين. بعض العلماء زاد قضية الكفر
علم يقين واخلاص وصدق معنى حبة وانقياد والقبول لها وزيد ثامنها الكفران منك. فاذا الكفران الكفران بما يعبد من دون الله. يعني انت تعبد الله عز وجل حقا فعليك ان تخلع الانداد والاوثان والاصنام التي
تعبد من دون الله. والدليل على ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله وكفر بما يعبد من دون الله. من قال لا اله الا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله عز اه وجل. اذا هذه يا اخواني الشروط
السبعة التي ذكرها رحمه الله تعالى وزدنا عليها الشرط الثامن. هذه الشروط لابد ان يقوم الانسان بها. ولذلك كان وهب ابن المنبه رحمه الله لما قيل له الا لا اله الا الله تدخل الانسان الجنة؟ قال نعم. ولكن لا اله الا الله لابد لها من شروط. كمثل المفتاح لن
الباب الا اذا كان له اسنان. ولا اله الا الله لن يدخل العبد بها الجنة الا اذا قام بمقتضاها وامن بها. نعم والكلام في ذلك كثير نعم. اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس