1
00:00:00.100 --> 00:00:18.300
تقول عندما يفعل الشخص شيئا مكروها او يكون بينه وبين اخوانه خلافات يرمونه بهذه العبارة. لبن امه السيء او لبن امه غير نظيف. هل لهذه العبارة اصل الجواب هذا الكلام

2
00:00:19.650 --> 00:00:53.900
لا يجوز للانسان ان يتكلم به لان لان هذا الكلام له ثلاث جهات الجهة التي وجه اليها الكلام والجهة التي نسب اليها اللبن والجهة التي صدر منها الكلام الجهة التي صدر منها اللبن

3
00:00:55.600 --> 00:01:24.150
الله سبحانه وتعالى قال ولا تزر وازرة وزر اخرى الام لا تتحملوا ما يقع من اخلال الادب من ولدها او ابنتها مثلا صحيح انها اذا علمت عن ذلك انه يجب عليها

4
00:01:24.700 --> 00:01:50.250
تأديب الولد لكن من الناحية الابتدائية عندما يسيء الولد ننسب هذه الاساءة الى الام والله تعالى يقول فكلا اخذنا بذنبه ويقول وكل انسان الزمناه طائره في عنقه الام لا يجوز

5
00:01:50.500 --> 00:02:12.400
للانسان ان يوجه اليها هذا اللون لان هذا سب لها هذا من جهة ومن جهة اخرى هل عمل تحليل اللبن اللبن هذا الله سبحانه وتعالى هو الذي انشأه عند المرأة

6
00:02:12.850 --> 00:02:40.900
وذلك من اجل تغذية الطفل هذا ايضا سب لله جل وعلا لانه انشأ لبنا يضر هذا الطفل. والله تعالى قال في الحديث القدسي يا عبادي اني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما. وقال ان الله لا يظلم مثقال ذرة

7
00:02:41.400 --> 00:03:04.500
فهذا اتهام لله بانه ظلم هذا الطفل حيث انشأ عند هذه المرأة لبنا ينشأ عنه الظرر وهذا ليس بصحيح اما بالنظر الموجه اليه الكلام فهو الذي يتحمل مسؤولية ما صدر منه

8
00:03:04.700 --> 00:03:28.900
واما الموجه الكلام فلا شك انه اثم لانه معتد على هذا الشخص ومعتد ايضا على امه ومعتد على الله جل وعلا فلا يجوز للانسان ان يتكلم بذلك واذا سمع احد يتكلم به فيجب عليه نصحه لعموم قوله صلى الله عليه

9
00:03:28.900 --> 00:03:44.572
عليه وسلم الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة. قيل لمن يا رسول الله؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم. وهذا من عامتهم وبالله التوفيق