واذا استشعر العبد علم الله بحاله ورؤيته واستيماء وسماعه لاقواله واطلاعه على بواطنه وسرائره قد يجمع العبد المقامين جميعا وربما حقق المقامين او احدهما في وقت وضاع منه في وقت وبهذا نعلم ان العبد
ان يترقى في مدارج الايمان الى ان يموت الى ان يموت وهو يحتاج ان يجدد الايمان في قلبه وان يثبت الايمان في قلبه. وان يترقى في مقامات العبودية العبودية ولا يظن ظان انه سيصل الى مرحلة
يسلم فيها من نزغات الشيطان. او يثبت فيها ولا يرجع. كما قال تعالى لمن شاء منكم ان يتقدم او يتأخر وهذه المرتبة مرتبة عالية فمن اطاع الله وعبده وهو مستشعر قربه وعلمه
واطلاعه عليه فان قلبه يمتلئ بالتعظيم والانس والطمأنينة والاخلاص والحرص على اتقان العبادة واتمامها ولاهل الاحسان من الفضائل الدينية والدنيوية والاخروية ما لم يجمع لاحد وسنزيد المحسنين وتأمل كتاب الله وربط الخيرات بالاحسان ترى الخير العظيم
هذا القدر من الحديث يعتبر اصل عظيم من اصول الدين وقاعدة من قواعد المسلمين وهو عمدة عند الصديقين وهو دأب يدأب الصالحون لتحصيله. كيف ننال مرتبة الاحسان وهو من جوامع كلم النبي صلى الله عليه وسلم
تحته من المعاني الشيء الكثير