لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس وفي ذلك دلالة يا اخواني على ان الشيطان قد يصرع الناس احيانا ويصاب بعض الناس احيانا بالمس الشيطاني عافانا الله واياكم
الان الامراظ معروف ان جزءا منها امراض عضوية جسدية وان جزءا منها امراض عصبية وان منها جزءا امراض باطنية داخلية وان جزءا منها امراض نفسية وان منها جزء من امراض امراض روحية
روحية وهذه الامراض الروحية تكون من الابالسة من الشيطان ومن اعوانه ومن الجان يمسون هذا الانس بهذا الشيء يصاب بالصرع. والصرع هنا المقصود به ان يتلبسه الجان. يتلبسه الشيطان طبعا الان كثير من الناس ربما يقول انه هذا ليس موجودا وانه غير صحيح والى غير ذلك من الكلام ليست قضيتنا هذا وان كان لابد ان
في هذا الى اشارة سريعة جدا على ان هذا الحال كان لانه معروف عند العرب. يعني الله سبحانه وتعالى لما مس الحال الذي يصرع كحال المرابي كحال ذلك الذي يصرع حينما يصاب بالماس بالمس من الشيطان. ولذلك قبح
الله سبحانه وتعالى فعل اهل الربا للنظر الى المقارنة في حال اولئك القوم الذين يمسون بصرع الشيطان. احيانا كثير مما يقال بانه متلبس بالشيطان غير صحيح وانا اؤمن بذلك يعني يأتي فيقول المصاب بالجانب اذهب عند شيخ او راقي واغلب هؤلاء الرقى دجالون
او شيخ روحاني معالج روحاني مثل ما نرى الان في كثير من مواقع الشبكات الانترنت فك السحر وجلب الحبيب وتقريب القريب ومش عارف ايش كل هذا كل هذا كثير من الناس للاسف الشديد يعني يأخذون به. يذهبون مباشرة الى هؤلاء
فالسحر له درجات منه سحر يسحر به الانسان غيره منه سحر يستعين به على الجان ويؤذي به الشيطان منه سحر اشد من ذلك انه يسحر ويصاب بالصرع ويصاب بالماس بالمس والتلبس تلبس الجان بهذا بهذا الحين
الإنسان وهذا امر يا اخوة وهذا امر يا اخوة وان كان ليس كثيرا لكنه يوجد لكنه يوجد والا كيف نفسر كيف نفسر ما نراه احيانا ومراة عيني احيانا ان اناسا يكونون يتحدثون باللغة العربية المعروفة فيأتي شخص ما فيتلبسه ثم ينطق باللغة العبرية
مرة في صحن الحرم في مكة وكانوا يطوفون الناس يطوفون وكنت عالة في الاجازة الا السهر في الحرم كان كانت امرأة تمشي ثم بلد تترنح كل ما تمشي امامنا تترنح حتى سقطت. وكانت يعني قريبة من ما يسمى الزوليات او الفرش المسجدي
ثم سقطت ثم اصبحت تتحدث بلهجة اللهجة اللغة العبرية. اللغة العبرية امامنا تتحدث. من الذي علمها ذلك هل هذه فعلا كما يقول بعضهم هي عبارة عن اخطاء كهربائية واشياء داخلية تكون تتحدث بها المرأة؟ يستحيل. هنالك
الصرع هنالك صرع تصرع به المرأة ويصرع به الرجل. ولذلك قد يتلبس الجان الانسان كما يتلبس الانس الانس يخاف الانس من الانس فيتلبس ويخاف منه ويخشاه. ويتلبس كذلك الجان للانسان. نحن الان نقيس الامور بالعقل. او نقول لا يعقل هذا
الامام احمد رحمه الله لما طرحت امامه هذه المسألة فقال سبحان الله اولا يرونه يصرع؟ الا يرونه يهذي بما لا يدري الا يرونه يتحدث بشيء ما يعني حصلت هنالك الكثير من الحوادث التي دلت على ان العلماء تحدثوا عن مثل هذا الامر. وعلى ذلك يا اخواني اطباق
علماء اهل السنة والجماعة. الفكر الجديد الفكر الحديث الفكر الاعتزالي الفكر الجديد الذي اتى بانكار هذه الامور لانها امور هو لا يرونه امور حسية يقول هذا لا لا وين الجان الذي دخل فيه
مثل ما تتكلم مع بعضهم يقول لك وين عذاب القبر؟ انا مش شايف عذاب القبر وهكذا اشياء كثيرة ولا يؤمن الا بما يرى. هو هم اناس حسيون. نحن عندنا في الشريعة الاسلامية يا اخواني عندنا في الشريعة الاسلامية اشياء نعرف انها اشياء
حسية واشياء غيبية والجان من الغيب ولا يمكن لهذا الغيب ان يتلبس الا الا الانس. انا اتحدث عن هذا اللي نتبين يا اخواني انه لو احد ما رأى الرجل المصروع يعني هكذا انا
اقول نتصور هذا الامر ونراه نرى هذا المشروع كيف يمكن ان ان نرى رجلا مصروعا يعني من الجان؟ لو نقرأ هذه الاية لا يقومون الا الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس. كيف يمكن ان نفهم هذه الاية اذا لم نجد شخصا ما صرعه الشيطان وتلبس به الشيطان حتى يتخبط
وفعلا ينظر الى حقيقة تخبطه كيف ان عشرة من الرجال على تلك على تلك المرأة التي سقطت وكانت امامي. والله على ما اقول شهيد انهم لن يستطيعوا ان يعني يخضعوها للارض
الى من اتت الشرطة وغيرهم. كيف يمكن؟ طبعا انا وجدت رأيت اشياء اخرى غير هذا. لكن شدة شدة التخبط الشديد الذي ليكون كيف يمكن ان يفهم؟ قال لا يقومون. انظر الان ها. اربط هذه الحالة بحال الذي يصرع. ويتخبطه الشيطان من الناس. طبعا
انا هنا اتحدث يا اخواني كما نبهت بعيدا عن حال كثير من الدجالين والرقى المشعوذين وكثير من الحالات التي يقال انه متلبس بالجان وهو قد يكون مرض واشياء اخرى انا اعلم ان كثير من هذه الحالات غير صحيحة. لكن يحصل وهذا وهذا في الحقيقة من كيد الشيطان على الانسان الضعيف. الله
وتعالى قال ان كيد الشيطان كان ضعيفا. وقال الله عز وجل وخلق الانسان ضعيفا. وقد يتلبس هذا الضعيف من هو اضعف منه. ولكن في الاساس الا ان اولياء الله لا خوف عليهم
ولا هم يحزنون. المؤمن لا يتلبسه شيطان انه ليس له سلطان على الذين امنوا. وعلى ربهم يتوكلون. المؤمن التقي اللي يحصن نفسه بالاذكار بالاعمال الصالحة لا يمكن ان يتلبسه الشيطان بفضل الله سبحانه وتعالى. ليس له سلطان عن الذين امنوا. فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادكم المخلصين. لا
يمكن هذا المؤمن ان يتلبس من الشيطان. اذا من الذي يتلبس يتلبسه الشيطان؟ كثير من اناس حصلت عندهم هذه او يكون عنده غفلة عن الذكر. قد يكون عنده طاعات كما نبه على ذلك العلماء. لكن عنده غفلة عن الذكر او غفلة عن المعامل. غفلة وقيام بالمعاصي
يكون هنالك وسيلة لان يتلبس. اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس