1
00:00:00.900 --> 00:00:21.250
السؤال الثاني هل السلام على اولاد الخالع اصغر مني سنا. طبعا الكل في مرحلة البلوغ. يعني الكل تجاوز مرحلة البلوغ. ينقض الوضوء اقصد بالسلام ليس السلام باللسان اقصد المصافحة باليد

2
00:00:21.300 --> 00:00:45.050
نقول له ابتداء قبل الحديث عن نقض مصافحة المرأة للوضوء لابد ان نؤكد بادئ ذيبنا انه لا تحل مصافحة المرأة الاجنبية ابتداء لحديث معقل ابن يسار قال النبي صلى الله عليه وسلم

3
00:00:45.100 --> 00:01:04.200
لان يطعن في رأس احدكم بمخيط من حديد خير له من ان يمس امرأة لا تحل له وحديث عروة ان عائشة اخبرته عن بيعة النساء فقالت ما مس رسول الله صلى

4
00:01:04.200 --> 00:01:24.200
الله عليه وسلم بيده امرأة قط الا ان يأخذ عليها. فاذا اخذ عليها فاعطته فقال اذهبي فقد بايعتك. اي بيعتهن كانت باللسان. كانت بيعتهن كلاما ولا والله ما مست يد رسول الله صلى الله

5
00:01:24.200 --> 00:01:47.050
هو عليه وسلم يد امرأة قط ده بالنسبة لمصافحة المرأة الاجنبية. اما نقضها للوضوء فموضع خلاف بين اهل العلم فمن قائل بانتقاض الوضوء بمطلق اللمس. اي لمس للاجنبية ينقض الوضوء بشهوة او بغير شهوة

6
00:01:47.050 --> 00:02:15.250
وهذا مذهب الشافعية لعموم قوله تعالى اولى مستم النساء ومن قائل لا ينتقض الوضوء باللمس ابدا. قالوا الاية يقصد بها الجماع وليس مجرد المباشرة مس البشرة للبشرة ومن هؤلاء الحنابلة لانه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قبل بعض نسائه ثم صلى

7
00:02:15.250 --> 00:02:40.100
ولم يتوضأ ومنهم من فرق بين من وجد الشبهة الشهوة بينما الشهوة فانه ينتقض وضوءه ومن لم يجدها فلا ينتقض وضوءه فجعل نقض الوضوء منوطا بالشهوة. ان وجد الشهوة انتقض وضوءه وان لم يتها لم ينتقض وضوءه

8
00:02:40.350 --> 00:03:02.300
والاحتياط للدين يا رعاك الله الا تصافح المرأة الاجنبية. ان احتجت الى مصافحتها لرحم ونحوه الا من خلال حائل فان كانت المصافحة من خلال حائل فلا وضوء عليك. والله تعالى اعلى واعلم