قال في وصفهم ولا يأتون الصلاة الا وهم كسالى ولا ينفقون الا وهم كارهون. نعم
هل من الافضل تأخير الصلاة عن وقتها حتى تكثر جماعة المسجد؟ ام من الافضل اقامة الصلاة على وقتها؟ الوقت متسع وقت الصلاة الحمد لله. متسع. فاذا اجتمع الجماعة فالافضل ان تصلى في اول وقتها. اما اذا تأخروا فانها تؤخر حتى يجتمعون. ولهذا كان النبي صلى
عليه وسلم. اللهم في صلاة العشاء اذا رأى اصحابه اجتمعوا عجا يفعل المشقة عنه بالانتظار. نعم. واذا رآهم تأخر واخر ففي في وقت في الوقت لا بأس بتركه حتى يجتمع الجماعة ويكفر ويصلي بهم ما دام الوقت متسعا مع انه ينبغي ويتأكد في حق المأمومين
المبادر من الصلاة الى سمعوا النداء فانهم يبادرون الى المساجد. وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التأخر. الله تعالى يقول يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله. يقول سبحانه وتعالى رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقامة
الصلاة وايتاء الزكاة. قال تعالى يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله. من يفعل ذلك فاولئك هم الخاسرون. فينبغي المبادرة للحضور لصلاة الجماعة. نعم. في اول وقتها ولا يجوز او لا ينبغي التأخر لان ذلك يفوت اول
وقت وهو افضل وربما يفوت الصلاة او بعضها ويجر الى الكسل. النبي صلى الله عليه وسلم يقول لاصحابه تقدموا فاتموا بي وليأتم بكم بعدكم ولا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله انما التكاسل والتأخر في الحضور للصلاة من صفات المنافقين. قال الله سبحانه