1
00:00:00.400 --> 00:00:18.000
السؤال التاني سائل سائل يقول كنت اسكن في دار وميسور الحال ورزق طيب انتقلت الى دار اخرى ومنز انتقلت اليها اعاني من ضيق شديد في الرزق بعد ان كنت ميسور الحال

2
00:00:18.400 --> 00:00:37.350
اصبحت اقترض المال لسد احتياجات اسرتي للمعيشة. لا اعرف هل الانتقال الى هذه الدار له علاقة بضيق الرزق انا باعاني منذ ثلاث سنوات فكر جديا في الانتقال من هذا البيت الى بيت اخر

3
00:00:39.200 --> 00:00:59.000
الجواب عن هذا الاصل يا رعاك الله ان نعقد قلوبنا ان النفع والضر بيد الله وحده فما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسى له من بعده وهو العزيز الحكيم

4
00:00:59.100 --> 00:01:20.850
لكن لكن ان وقع في نفسك شيء من التطير من دار فلا حرج في مفارقتها الى اخرى في حديث عبدالله ابن عمر متفق عليه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول انما الشؤم في ثلاثة في الفرس والمرأة والدار

5
00:01:21.200 --> 00:01:40.050
وفي لفظ ان تكن الطيرة في شيء ففي المرأة والفرس والدار فمن كانت له دار يكره سكناها او امرأة يكره صحبتها او فرص لا يعجبه ارتباطه فليفارقها بان ينتقل عن الدار

6
00:01:40.100 --> 00:02:02.300
وان يبيع الفرس فهذه الثلاث هي اكثر ما يتشاءم به الناس اذا حدث ان تكررت المصائب لانسان لطول ملازمته لشيء من هذه الثلاث ابيحت له مفارقته لا اثباتا للطيرة والشؤم لا عدوى ولا طيرة

7
00:02:03.350 --> 00:02:29.900
وانما يفارق حفاظا على قلبه من الاعتقاد الباطل والظن الفاسد. مع اعتقاده التام ان ان الله هو الفعال لما يريد. وانه ليس لشيء من هذه الاشياء اثر في الوجود قرطبي في المفهم يقول هذه الثلاثة اكثر ما يتشاءم الناس بها لملازمتهم اياها

8
00:02:29.950 --> 00:02:54.250
فمن وقع في نفسه شيء من ذلك فقد اباح له الشارع ان يتركه ويستبدع به غيره مما تطيب به نفسه. ويسكن اليه خاطره ولم يلزمه الشرع ان يقيم في موضع الكراهة او مع امرأة يكرهها بل قد فسح له في ترك ذلك كله ما

9
00:02:54.250 --> 00:03:02.550
اعتقاد ان الله هو الفعال لما يريد. وليس لشيء من هذه الاشياء اثر في الوجود