1
00:00:00.400 --> 00:00:23.450
طيب سؤال اخر كرره صاحبه ذكره المرة الماضية ولسه عنده اشكال فيه امي تكره لعق الاصابع بعد الاكل حاولت واريتها احاديس لكنها اصرت وقالت هذا الامر صفة من صفات الرسول الشخصية

2
00:00:24.000 --> 00:00:48.400
هكذا قال احد دكاترة الجامعة التي درست بها فماذا يجب ان افعل؟ لا يلزمني الاقتداء في هذا لقد ارهقني الامر كثيرا واعتزر هل هذا كفر هل امي الكافرة؟ هل يلزمني تجاه شيء؟ هذه اسئلة رغم اننا قد اجبنا عنه في الحلقة الماضية لكننا نعيد

3
00:00:48.400 --> 00:01:16.150
جواب بصورة مباشرة يا ولدي لقد اخطأت عندما بدأت مع امك بهذه الدقائق التي لا تبلغها عقول بعض العوام ممن ابتلوا بفتنة التغريب والحداثة والعلمانية اكرر لقد اخطأت عندما بدأت مع امك بهذه مع امك بهذه الدقائق التي لا تبلغها عقول بعض العوام

4
00:01:16.250 --> 00:01:36.850
ممن ابتلوا بفتنة التغريب والحداثة والعلمانية انك لن تحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم حتى يكون لبعضهم فتنة حدثوا الناس بما يعرفون اتريدون ان يكذب الله ورسوله كان ينبغي لك يا ولدي ان تبدأ معها باصول الدين قبل فروعه

5
00:01:37.200 --> 00:01:56.000
وبكبريات المساجد قبل صغرياتها ودقائقها اذا استقرت حقائق الايمان في قلبها امكن خطابها بمثل هذه الدقائق لاسيما وان لعق الاصابع بعد الاكل من المندوبات وليس من الواجبات ندبح شرها في خانة الكفر

6
00:01:56.100 --> 00:02:16.400
تدفعها دفعا الى الكفر واعلان الردة على قضية فيها سعة. يعني لو لم تفعلها اصلا فهي مندوب وليست بواجب لكن الضغط على اعصابها وهي لس قلبها مسخا بجراحات التغريب والعلمانية فتنة لها يا ولدي ما كان ينبغي لك ذلك

7
00:02:16.900 --> 00:02:37.050
ونصيحتي لك امسك عليك لسانك وكف عن الاسترسال معها في ذلك. فتلك معركة خسرتها معها يا للاسف لسوء التوقيت خسرت المعركة مع امك لسوء التوقيت وتجاوز هذا الامر مع مرحليا الى حين

8
00:02:37.100 --> 00:02:55.150
حدثها عن تعظيم الله ورسوله وعن محبة الله ورسوله وعن عصمة الوحيين قرآنا واه وسنة حبب الله الى قلبها هب برسول الله الى قلبها كان الحسن يحكي عن بعض اصحاب رسول الله يقول

9
00:02:55.300 --> 00:03:21.150
ان شئتم اقسمت لكم بالله ان احب عباد الله الى الله الذين يحببون الله الى عباده ويحببون عباد الله الى الله ويسعون في الارض بالنصيحة ينبغي ان تدور في هذا الفلك يا يا ولي اخل من قضية التكفير والتفسيخ والتبديع والتقسيم. نحن في الجملة دعاة قبل ان نكون قبل ان

10
00:03:21.150 --> 00:03:31.900
ان نكون قضاة ولن نكون قضاة لان القاضي يملك تنفيذ الحكم الذي يقضي به ونحن لا لا نملك هذا فاغلق هذا الملف الى حين بارك الله فيك