1
00:00:00.300 --> 00:00:18.000
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول هل من بأس في قول احدهم تفخر اسرة فلان باستشهاد ابنها الذي نال شرف الدفاع عن الدين

2
00:00:18.000 --> 00:00:42.450
الوطن   الحمد لله رب العالمين وبعد لا جرم ان الموت شهيدا في سبيل الله عز وجل له شرفه له شرفه وفخره وعزه وكرامته واجره وثوابه عند الله تبارك وتعالى. وقد وردت الادلة الكثيرة من الكتاب والسنة المتواترة بفضيلة الشهادة في سبيل

3
00:00:42.450 --> 00:01:03.050
والموت في سبيل اعلاء كلمة الله عز وجل. بما لا يتسع المجال لذكره. فاذا افتخر اهل الشهيد في الدفاع عن الاسلام وعن الوطن الاسلامي. فحق لهم ان يفتخروا بهذا الابن الذي قدم روحه رخيصة في سبيل اعلاء كلمة الله عز وجل والدفاع عن

4
00:01:03.050 --> 00:01:23.050
وطنه الاسلامي وعن مقدسات المسلمين وعن اعراض المسلمين وعن بلاد المسلمين. واذا لم نفتخر بمثل هذا وامثاله فبمن نفتخر بالله؟ او نفتخر بنجم من نجوم التمثيل؟ او بنجم من نجوم من يسمونهم بالمطربين

5
00:01:23.050 --> 00:01:43.050
او نختم او نفتخر لاعبي كرة برز في العائلة او مثل هذا يفتخر بهم؟ لا والله لا فخر بهؤلاء وانما الفخر في من حمل سلاحه دفاعا عن دينه وعن عرض بلاده وعن ارض بلاده ووطنه الاسلام وعن مقدسات

6
00:01:43.050 --> 00:02:03.050
ثم يموت بين الصفين وترتقي روحه الى الله عز وجل. فتكون في حواصل طير الخضر لها قناديل تعلق فيها تسرح في الجنة حيث شاءت ثم ترجع لتأوي لتلك القناديل. والله عز وجل يغفر للشهيد

7
00:02:03.050 --> 00:02:23.050
ذنب عند اول دفعة من دمه الا الدين. ويقول الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الا خوف عليهم ولا هم يحزنون. والخلاصة ان افتخار

8
00:02:23.050 --> 00:02:43.000
هذه الاسرة بمن قدمته شهيدا في الدفاع عن دينه وعن وطنه الاسلامي وعن مقدساته انا ارى انه من الفخر بحق ومن الاعتزاز بالحق. وهذا من تشجيع الاسر الاخرى التي جبنت. في تقديم اولادها

9
00:02:43.000 --> 00:03:03.250
مجاهدين مدافعين عن دينهم وعن بلادهم واما قول الانسان شهيد في سبيل الله والوطن فان هذا من باب عطف العام على الخاص من باب عطف الخاص على العام فان هذا ليس دليلا على

10
00:03:04.600 --> 00:03:24.600
انه عظم الوطن لذات التراب. بل هو عظم وطنه لانه وطن يعبد فيه الله الله عز وجل. ودافع عن وطنه لانه وطن فيه المقدسات. ودافع عن وطنه لانه وطن ترفع فيه راية التوحيد. وفيه علماء اهل السنة والجماعة

11
00:03:24.600 --> 00:03:44.600
وفيه المسلمون الموحدون لله عز وجل. فهو لم يدافع عن وطنه من اجل ترابه او جباله او شجره بحاره وانما دافع عن وطنه لانه وطن اسلامي. وفيه المقدسات وفيه ترفع راية التوحيد وفيه تحكم

12
00:03:44.600 --> 00:04:04.600
الشريعة وهو قاعدة اهل السنة والجماعة. ونسأل الله عز وجل ان من كانت هذه نيته ان يجعله شهيدا في سبيل الله عز وجل. واذا علم هذا فلا بد من من التنبيه على شيء بسيط. وهي ان الشهادة للمعين بكونه

13
00:04:04.600 --> 00:04:24.600
شهيدا حتى وان مات بين الصفين لا تجوز عند اهل السنة والجماعة. مطلقة وانما تجوز مقيدة ببعض الالفاظ التي تدل على مرد العلم الى الله عز وجل. كأن يقال فلان ابننا الشهيد باذن الله. او فلان ابن

14
00:04:24.600 --> 00:04:44.600
الشهيد في سبيل الله نحسبه كذلك والله حسيبه ولا نزكي على الله احدا واما اطلاق الشهادة ووصفه بالشهادة من غير بما يرد بما يرد فيه العلم الى الله عز وجل. فان هذا امر لا ينبغي لان الشهادة امر غيبي. عند الله

15
00:04:44.600 --> 00:05:04.600
عز وجل. فرب قتيل بين الصفين الله اعلم بنيته. فبما ان كون فبما ان الحكم بالشهادة في الاخرة امره الى الله عز وجل فلا بد من تقييد الامر الغيبي بما يرد فيه العلم الى الله عز وجل. فيقال فلان شهيد ان شاء الله فلان شهيد

16
00:05:04.600 --> 00:05:24.600
نحسبه كذلك والله حسيبه ولا نزكي على الله احدا. ولذلك قال الامام البخاري رحمه الله تعالى في صحيحه باب لا قالوا فلان شهيد وروى تحته بسنده حديث ابي هريرة في قول النبي صلى الله عليه وسلم ما من مكلوب يكلم في سبيل الله والله

17
00:05:24.600 --> 00:05:44.600
بمن يكلم في سبيله الا اذا كان يوم القيامة جاء جرحه يثعب دما اللون لون الدم والريح ريح المسك او كما قال صلى الله عليه وسلم والشاهد منه قوله والله اعلم بمن يكلم في سبيله. فاذا الدفاع عن الوطن لانه اسلامي نوع جهاد في سبيل

18
00:05:44.600 --> 00:06:01.250
سبيل الله والدفاع عن المقدسات نوع جهاد في سبيل الله. والذي يموت في سبيل الدفاع عن ذلك لا جرم انه شهين. ولكن لا تنطلق الشهادة لعينه الا مقيدة بما يرد فيه العلم الى الله عز وجل والله اعلم