1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
الان ينتقل الى مسألة اسباب النزول ونزول القرآن. يقول اذا نزلت الاية في فلان هل معناها انها خاصة به ما يمكن نقول اية الظهار نزلت في من؟ نقول نزلت في رجل اسمه اوس بن الصامت وزوجته خولة بنت ثعلبة. طيب هل هي

2
00:00:20.050 --> 00:00:35.700
خاصة به يقول لا هي نزلت في هذا الرجل وتعم كل من وقع في هذا الامر وهكذا في جميع الايات التي لها اسباب نزول. اسباب النزول ايات الافك نزلت في عائشة

3
00:00:36.100 --> 00:00:54.600
نزلت في العائشة والمنافقين الذين اتهموها بالفاحشة. وبرأها الله من فوق سبع سماوات وطهرها. طيب هل هذا خاص بعائشة؟ ولا كل امرأة عفيفة مسلمة تقية انه لا يجوز التعرظ لعرضها

4
00:00:54.600 --> 00:01:14.700
والطعن في عرضها. وان من طعن في عرض امرأة عفيفة وجب على المسلمين ان يقيموا عليه حد القذف هكذا عامة هو يريد ان يصل الى هذا الامر. ان كل الايات التي نزلت في اشخاص معينين ليس معناها انها محصورة فيهم وانما هي عامة. وانما هؤلاء هم سبب

5
00:01:14.700 --> 00:01:34.250
بالنزول والقرآن يذكرون لهم انهم اسباب نزول فقط والايات عامة. السارق هو السارقة نزلت في امرأة تستعير المتاع ولا ترده. امرأة مخزومية تستعير المتاع ولا تردها. ونزلت فيها نزل فيها قول والسارق والسارقة فاقطعوا

6
00:01:34.250 --> 00:01:52.950
هل نقول هذا خاصة بالمرأة هذي؟ ولا نعمم؟ هذا ما يمكن يقوله عاقل. نقول كل من سرق وتمت فيه شروط السرقة اقيم عليه حد السرقة. وكل من زنى اقيم عليه حد الزنا. وهكذا هذا يريد ان يصل اليه شيخ الاسلام مسألة

7
00:01:52.950 --> 00:02:00.535
اسباب النزول وانها من انواع التفاسير ان تقرأ في تفسير تجد له عدة اسباب نزول هذا لا يعني انها خاصة. نعم