1
00:00:08.100 --> 00:00:27.300
ذكر العلماء رحمهم الله انه لا يمكن ان يكون هناك اية تعارض اية ولا حديث معارض لاية ولا حديث معارض لحديث بمعنى ما يمكن يأتي حديث صحيح يقول افعل والحديث الصحيح اخر يقول لا تفعل

2
00:00:27.650 --> 00:00:51.550
ويكون الكلام موجها لمخاطب واحد ذات جهة واحدة في وقت واحد وهذا يسمى التناقض والاختلاف. وهو الذي نفاه الله عن وحيه. فقال عز وجل آآ بالقرآن الكريم قال لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا يعني تناقضا

3
00:00:51.600 --> 00:01:13.700
تناقض غير موجود في القرآن الكريم التناقض غير موجود في القرآن الكريم ولا في السنة النبوية فاذا لو كان عندنا حديثان لو كان عندنا  حديثان احدهما يأمر والاخر ينهى او احدهما يرغب والاخر يرهب

4
00:01:14.150 --> 00:01:38.000
متضادين في نظرنا فنقول هذا في نظرنا ولا في الواقع لا يمكن ومثال ما ذكرته انت الان حديث لعن الله زوارات القبور هذا تحذير شديد وحديث كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فانها تذكركم الاخرة

5
00:01:39.100 --> 00:01:57.700
يظن بعض الناس النث ان بينهما تعارظ لا ليس هناك تعارض لان الحديث الثاني كنت نهيتكم الخطاب للرجال لان النساء اصلا ما كن يزرن المقابر فما حصل لهم النهي في الاول

6
00:01:58.800 --> 00:02:14.650
فلما لم يحصل لهم النهي في الاول فكيف يقول لهم بعد ذلك كنت نهيتكم عن زيارة القبور اذا كنت نهيتكم عن زيارة القبور متوجه للرجال الذين نهوا عن زيارة القبور

7
00:02:15.250 --> 00:02:37.000
الا فزوروها فانها تذكركم الاخرة اما بالنسبة للنساء فجاء فيه النص القاطع. لعن الله زوارات القبور وفي رواية لعن الله زائرات القبور اذا كانت تكثر من زيارة المقابر تستحق اللعن

8
00:02:37.400 --> 00:02:53.950
فلا يقال ان المرة الواحدة او الاثنين جائز ابدا لا يقال هذا الكلام لان ما يترتب عليه عند الاكثار اللعن لا يمكن ان يكون القليل منه الا محرما ايضا ما يصير

9
00:02:54.150 --> 00:03:10.800
الكثير منه يترتب عليه انه كبيرة وانه يترتب عليه اللعن والقليل منه جائز ما يمكن هذا ترى هذا ليس لهم له مثال في الشرع فلما قال لعن الله زوارات القبور فهو بمعنى

10
00:03:10.950 --> 00:03:34.450
لعن الله زائرات القبور والذين يقولون بجواز زيارة المرأة للمقابر الحقيقة قولهم مرجوح والراجح هو قول الامام احمد وهو ان المرأة ممنوعة من زيارة المقابر والحمد لله انها ممنوعة. المرأة الان ما شافت المقابر

11
00:03:34.850 --> 00:03:56.550
وهي تخاف وتولول وتصارخ فكيف لو رأت المقابر ما تقدر تعيش معاها تكون حياته حياتك ما حياة سيئة لانها ظعيفة القلب لا تتحمل وربما اقول ربما اذا ذهبت تقول هجرا

12
00:03:58.450 --> 00:04:19.300
وربما اذا ذهبت حينئذ اذا لم يترتب عليها الهجر ربما انها تفعل افعالا عند القبر مع مرور الوقت يظنها الناس عبادة ونحن نرى اليوم النساء اذا ذهبوا الى المقابر يفعلون اشياء ما انزل الله بها من سلطان

13
00:04:20.200 --> 00:04:28.950
فنقول الحمد لله ليس هناك تعارض بين هذا الحديث وذاك المرأة ممنوعة من زيارة القبور منعا باتا