عن دليل منع الحائض من قراءة القرآن وهل اختلف العلماء رحمهم الله في حكم ذلك ام لا الصحيح انه لا دليل على منع الحائض من تلاوة القرآن والمسألة مسألة خلافية
والصحيح من كلام اهل العلم جواز قراءة الحائض للقرآن فان القرآن حياة للقلوب وحرمان المرأة فترة حيضها من اسباب حياة قلبها حرمان بغير دليل فالصريح جواز قراءتها وان من يمنع ذلك ليس معه دليل
ودليل صريح جنب باستطاعته ان يرفع الحدث بالاغتسال او التيمم اذا فقد الماء اما الحيض فلا يرفعه اغتسال حدث لا يرفعه اغتسال ولا يرفعه تيمم فحرمانها هذا الوقت الطويل من اسباب حياة قلبها
حرمان بغير دليل وبالتالي فالصحيح جواز ذلك