الامر فيه واسع وانما المنهي عنه ما هو المنيع؟ نهى النبي صلى الله عليه وسلم ان يبرك احدكم كما يبرك البعير لا تلقي بنفسك البعير يلقي بنفسه القاء من ركب قوية
اما انت نزلت على ركبتيك بالشويش لا يظر. نزلت على يديك بشويش لا. لذلك ثبت عن جمع من الصحابة. ما هو عند اثنين ان بعظهم كان ينزل ركبتيه وبعضهم ينزل على قدميه
لكن فهم الحديث كما قال شيخ الاسلام ابن تيمية في شرح العمدة المنهي عنه هو بروك كبروك البعير وهو الالقاء ايش المهم هل عن ركبتيك لذلك جاء الحديث نفسه على روايتين
رواية قال فليضع ركبتيه قبل اليه وفي رواية يقول فليضع يديه قبل ركبتي وان كان بعظ العلما يرى ان فيه قلب ابو نواف