1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
بل ورد نص قرآني او حديث نبوي يفيد قيام ليلة النصف من شعبان وصيام نهاره. واذا كان ذلك وارد هل هناك كيفية معينة لقيام ليلة النصف من شعبان افيدونا جزاكم الله كل خير. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
على اله وصحبه اجمعين وبعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم شر الامور محدثاتها هذا السؤال عن ليلة النصف من شعبان وعن اليوم الخامس عشر هل يشرع قيام تلك الليلة وصيام هذا اليوم؟ وهل ورد في

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
ذلك شيء؟ والجواب انه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم بخصوص ليلة النصف من شعبان ولا بصيام اليوم الخامس عشر من شعبان لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم دليل يعتمد عليه. فليلة النصف من شعبان كغيرها من الليالي من كان له عادة القيام

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
والتهجد من الليل فانه يقوم فيها كما يقوم في غيرها. من غير ان يكون لها ميزة. لان تخصيص وقت لعبادة من العبادات لابد له من دليل صحيح فاذا لم يكن هناك دليل صحيح فتخصيص بعض الاوقات بنوع من العبادة يكون بدعة وكل بدعة ضلالة. وكذلك لم يرد في صيام

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
يوم الخامس عشر من شعبان او يوم النصف من شعبان لم يثبت دليل عن النبي صلى الله عليه وسلم يقتضي مشروعية صيام ذلك اليوم وما دام انه لم يثبت فيه شيء بخصوصه وتخصيصه بالصيام بدعة. لان البدعة هي ما لم يكن له دليل من كتاب

6
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
بالله ولا من سنة رسوله صلى الله عليه وسلم مما يزعم فاعله انه يتقرب به الى الله عز وجل لان العبادات توقيفية لابد فيها من دليل من الشارع اما ما ورد من الاحاديث في هذا الموضوع فكلها ضعيفة كما نص على ذلك اهل العلم فلا يثبت بها تأسيس عبادة لا

7
00:02:00.000 --> 00:02:20.000
بقيام تلك الليلة ولا بصيام ذلك اليوم لكن من كان من عادته انه يصوم ايام البيض فانه يصومها في شعبان كما يصومها في غيره او من انا من عادته انه يصوم يوم الاثنين ويوم الخميس وصادف ذلك النصف من شعبان فانه لا حرج عليه ان يصوم على عادته لا على انه

8
00:02:20.000 --> 00:02:40.000
وخاص بهذا اليوم وكذلك من كان يصوم من شعبان صياما كثيرا كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم ويكثر الصيام من هذا الشهر لكنه لم يخص هذا اليوم اللي هو الخامس عشر لم يخصه بصيام وانما يدخل تبعا الحاصل انه لم يثبت بخصوص ليلة النصف من شعبان دليل

9
00:02:40.000 --> 00:03:00.000
يقتضي احياءها بالقيام ولم يثبت كذلك في هذا في يوم الخامس عشر من شعبان دليل يقتضي تخصيصه للصيام فما يفعله بعض الناس خصوصا العوام في هذه الليلة او في هذا اليوم هذا كله بدعة يجب النهي عنه والتحذير منه وفي العبادات

10
00:03:00.000 --> 00:03:09.208
عن النبي صلى الله عليه وسلم للصلوات والصيام ما يغني عن هذه المحدثات والله تعالى اعلم. شكر الله لكم