1
00:00:00.050 --> 00:00:16.150
بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ما زلنا في حلقات خلافك عثمان بن عفان رضي الله عنه وارضاه احد الانتقادات الكبرى اللي بياخذها الشيعة على عثمان بن عفان رضي الله عنه انه كان يولي آآ اقاربه

2
00:00:16.450 --> 00:00:32.350
اتكلمنا على الموضوع ده في حلقات عدة قبل ذلك. اتكلمنا على ان نسبة عدد الاقارب في عهد عثمان بن عفان كانت قليلة للغاية يعني حسبناها قلنا ان هي تلتاشر في المية تقريبا من ولاته كانوا على امارات مختلفة

3
00:00:32.850 --> 00:00:47.050
والكلام ده على مدار اتناشر سنة لان هو حكم فترة طويلة هو اطول الخلفاء الراشدين حكما. حكم اتناشر سنة عمر حكم عشرة وعلي بن ابي طالب حكم خمسة وابو بكر الصديق حكم سنتين ونص فقط

4
00:00:47.200 --> 00:01:05.950
وطبعا الحسن ابن علي اه رضي الله عنهما حكم ست شهور. فهو اطول فترة حكم ومع زلك هو ولى فقط من اقاربه آآ اربعة من بني امية وواحد اخوه في الرضاعة. فكده خمسة من اقاربه ولا هم في هزه الفترة الطويلة التي حكمها

5
00:01:06.300 --> 00:01:26.300
فبنقول للشيعة انتم مستكترين هذا الرقم في عهد عثمان بن عفان الطويل. طيب علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وهو عندكم الصوم. وطبعا احنا لا نعطي العصمة الا لنبي الا للنبي صلى الله عليه وسلم. لكن هم عندهم ان الائمة في

6
00:01:26.300 --> 00:01:46.300
سابتين مع آآ معصومون. الائمة بداية من علي بن ابي طالب ثم الحسن بن علي ثم الحسين بن علي وهكذا. الائمة الاتناشر عندهم لما بيدعوا ان الامامة كانت فيهم اه عندهم معصومين. فماذا كان يفعل علي ابن ابي طالب رضي الله عنه؟ نحن لا نقول

7
00:01:46.300 --> 00:02:06.300
في هذه الحلقة ان عليا رضي الله عنه اخطأ بتولية بعضا من اقاربه ابدا. بنقول ان علي ابن ابي طالب رضي الله عنه رجل حكيم والقدير ورجل عظيم ورجل سياسي متمكن ورجل ورع وتقي وشهد له الرسول صلى الله عليه وسلم وهو من اهل الجنة ان شاء الله رب

8
00:02:06.300 --> 00:02:26.300
رب العالمين ومن اعلى الدرجات يعني وشهيد يعني رجل له قدر كبير جدا جدا جدا في الميزان الاسلامي. فبنأخذ ما فعله علي ابن ابي طالب دليلا على صدق وصحة ما فعله عثمان ابن عفان. رضي الله عنه ونرد على الشيعة بنفس منطقهم

9
00:02:26.300 --> 00:02:46.300
من ولاد رجل عندكم معصوم وله من القدر والقيمة ما لا يخفى على احد وماذا فعل في قضية الولاية؟ هل علي ابن ابي طالب رضي الله عنه تجنب تولية اقاربه ورعا. ان دول من اقاربه من بني هاشم ما ينفعش اوليهم. ولا ولا هم

10
00:02:46.300 --> 00:03:06.300
ادي زي ما بيولي اي حد لانه ولى برضو من غير بني هاشم كتير ومن غير اقاربه ولى كتير. فهل كان يتجنب هذا ولا كان يعطي الولايات الاقاربي بشكل طبيعي جدا جدا طالما ان هذا القريب كفؤ وقادر على ادارة الامور. تعالوا كده نراجع ولاة علي

11
00:03:06.300 --> 00:03:22.150
ابن ابي طالب من اقاربه في فترة حكمه ولا نأخذ عليه هذا الامر ولكن نقول انه كان يرى فيهم كفاءة وقدرة وهو حق ولذلك نأخذ هذا حجة على تولية عثمان بن عفان رضي الله عنه بعضا من اقاربه في ولايته

12
00:03:22.600 --> 00:03:42.600
اولا اعطى علي ابن ابي طالب رضي الله عنه ولاية البصرة لابن عمه عبدالله ابن عباس رضي الله عنهما. طبعا عبدالله بن عباس قيمة كبيرة جدا في الاسلام سواء من ناحية الادارة والقيادة او من ناحية الفقه والعلم او من ناحية الورع والتقوى او من ناحية الصحبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم يعني له قيمة

13
00:03:42.600 --> 00:04:02.600
كلنا كلنا عارفينها ان يولي علي ابن ابي طالب عبدالله ابن عباس على احد الولايات ما في اي مشكلة عندنا خالص طالما ان الراجل كفؤ وقادر وعنده الامانة والشرف والقدرة على القيادة خلاص ليه ما يوليهوش هذه الولاية؟ فده ولا

14
00:04:02.600 --> 00:04:22.600
كمان كان من كبار مستشاريه. يعني لما تيجي تراجع القضايا السياسية المختلفة التي تعرض لها علي ابن ابي طالب في حياته سواء كان في الحروب او في السجالات السياسية والدبلوماسية مع الخوارج او مع آآ فريق معاوية بن ابي سفيان او مع

15
00:04:22.600 --> 00:04:42.600
فريق عائشة رضي الله عنها وطلحة والزبير مشاكل الكبيرة اللي حصلت في ايام آآ علي ابن ابي طالب رضي الله عنه كما تعلمون جميعا كان احد كبار مستشاريه في معظم هذه القضايا عبدالله بن عباس. رضي الله عنهما. مش عشان هو قريبه. علشان هو له

16
00:04:42.600 --> 00:05:02.600
من القيمة الفقهية والعلمية القدر الكبير وبالتالي كان بيستأنس برأيي في كثير من القضايا ويوليه في كثير من المهمات والقضايا اللي تخص الدولة ولم يكن ينظر الى انه ابن عمه. ما كانش حد بيتكلم بهذا النقد ولا الشيعة اتكلموا على هذا الموضوع وعلقوا عليه ولا حد انتقده لانه فعلا

17
00:05:02.600 --> 00:05:22.600
ان نراه طبيعيا من علي بن ابي طالب رضي الله عنه. ودي نمرة واحد ولاية عبدالله بن عباس للبصرة وولايته لكثير من المهام والعسكرية في زمن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه. واعطى امارة مكة المكرمة لابن عمي كثم ابن عباس

18
00:05:22.600 --> 00:05:45.100
اخو عبدالله ابن عباس يبقى انا عندي امارة البصرة وهي امارة مهمة جدا في الدولة المسلمة وكبيرة اعطاها ابن عمي عبدالله ابن عباس امارة مكة على عظمها وقدرها لكثم ابن عباس. واعطى امارة المدينة لابن عمي تمام ابن عباس

19
00:05:45.850 --> 00:06:03.150
المدينة المنورة كمان وطبعا علي ابن ابي طالب ما كانش مستقر في المدينة. هو عايش في الكوفة الخمس سنوات اللي حكمها علي ابن ابي طالب كان مستقر في الكوف عشان كده هو امير الكوفة. هو بنفسه عايش في الكوفة بيتأمر على الكوفة. الولايات الكبرى غير

20
00:06:03.150 --> 00:06:23.150
الكوفة كانت البصرة اساسا والمدينة ومكة ولسة كمان في ولاية مهمة جدا هزكرها لكم في الكلام وهتعرفوا مين وليها فادي ولاية البصرة لابن عمه وولاية مكة لابن عمه وولاية المدينة لابن عمي وتلاتة اخوات. التلاتة ولاد للعباس

21
00:06:23.150 --> 00:06:43.150
ابن عبدالمطلب رضي الله عنه وارضاه. واعطى امارة مصر ودي بقى الامارة الكبرى غير كده في الدولة بتاعته اعطى امارة مصر لربيبه محمد ابن ابي بكر. يعني ايه ربيبه؟ يعني ابن زوجته. زوجته اسماء بنت عميس كانت

22
00:06:43.150 --> 00:06:56.250
متجوزة ابو بكر الصديق الاول وانجبت منه محمد ابن ابي بكر وبعد كده اتجوزها علي ابن ابي طالب فصار ده ابن زوجته واعطاه ولاية مصر على اهمية ولاية مصر كما تعلمون

23
00:06:56.350 --> 00:07:16.350
واعطى امارة خراسان وخرسان برضه من اكبر الامصار الاسلامية في زلك الوقت شرق ايران كله اعطى امارات خراسان لجعد ابن ما هو بيرك. ومين جعد ابن هبيرة؟ جعد ابن هبيرة ابن اخت علي ابن ابي طالب. ابن ام هانئ بنت ابي طالب. ابن اخته

24
00:07:16.350 --> 00:07:36.350
فاداله ولاية خراسان اللي هي ولاية من الولايات المهمة والكبيرة جدا. واعطى قيادة الجيش لمحمد ابن الحنفية مين محمد ابن حنفية؟ ابنه. ابن الحنفية الحنفية اللي هي خولة بنت جعفر من سبي بني حنيفة ولزلك عرف محمد ابن الحنفية بهذا الاسم عشان

25
00:07:36.350 --> 00:07:56.350
ما يقولش محمد ان علي ابن ابي طالب فيفهم الناس انه ابن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم. فاشتهر بين المسلمين بمحمد ابن الحنفية. لكن هو محمد محمد بن علي بن ابي طالب ابنه اعطاه قيادة الجيش بتاعه. واعطى امارة الحج دوما لابناء عمه العباس ابن

26
00:07:56.350 --> 00:08:12.100
بن عبدالمطلب. فمسلا في سنة ستة وتلاتين هو تولى في اه اواخر خمسة وتلاتين اوائل ستة وتلاتين هجريا. علي ابن ابي طالب اول ولاياته كانت سنة ستة وتلاتين حاج سنة ستة وتلاتين ده اعطاه لعبدالله ابن عباس

27
00:08:12.450 --> 00:08:30.000
رضي الله عنهما. وفي سنة سبعة وتلاتين اعطى ولاية الحج لقسم ابن عباس وفي سنة تمانية وتلاتين اعطى ولاية الحج لعبيد الله ابن عباس. يبقى ستة وتلاتين سبعة وتلاتين تمانية وتلاتين يعطي امارة الحج

28
00:08:30.000 --> 00:08:45.100
وهي امارة في غاية الاهمية لان بيتولى امارة الحج لكل المسلمين من كل البلاد وكل الاطراف اعطاها لاولاد عمه على التوالي كما ذكرنا في سنة تسعة وتلاتين هجرية كان في خلاف بين المسلمين والشقاق

29
00:08:45.200 --> 00:09:05.200
وكان اه ده بعد احداس موقعة صفين كان علي ابن ابي طالب والي قسم من المسلمين قسم كبير طبعا من الدولة المسلمة وكان معاي ابن ابي سفيان والي قسم الشام. فواحد علي ابن ابي طالب ارسل امير للحج. ومعاوية ارسل امير للحج. الامير اللي كان من طرف

30
00:09:05.200 --> 00:09:25.200
علي بن ابي طالب كان عبيد الله ابن عباس برضو. يعني فانا عندي كل السنوات اللي حكمها علي ابن ابي طالب رضي الله عنه كان واللي الحج لاحد اقاربه واحد من ولاد عمه. احنا لا نذكر هذه الاحصاءات طعنا انفع علي بن ابي طالب بالعكس بنقول ان هو ما عندوش اي

31
00:09:25.200 --> 00:09:45.200
كده في ولايتها هذه الاسماء لانها اسماء كلها قادرة وفاهمة واسماء ورعة وتقية وعندها قدرة على القيادة والامارة ما حدش انتقد ابدا من المسلمين الصحابة المعاصرين لعلي ابن ابي طالب هذا الاختيار. ما حدش من الصحابة زي سعد بن ابي وقاص ولا اسامة بن زيد ولا غيره

32
00:09:45.200 --> 00:10:05.200
من الصحابة اللي كانوا عايشين في هذه الفترة قالوا له والله انت وليت اقاربك او حد كل الناس قبلت هذا الموضوع لانهم كلهم اكفاء وقادرون على قيادة المسلمين. لكن احنا بنقول الكلام ده للشيعة اللي بيهاجموا عثمان بن عفان لاختياره اربعة اه من اقاربه من بني امية وواحد اخوه

33
00:10:05.200 --> 00:10:15.200
في الرضاعة يعني خمسة احنا زكرنا دلوقتي اسماء كم واحد؟ من ولاة علي بن ابي طالب؟ مع العلم ان علي ابن ابي طالب حكم خمس سنين بس. يعني هذه الكثافة في

34
00:10:15.200 --> 00:10:35.200
الاسماء اللي هي من اقاربي اتولت الامارات المسلمة في سنة بسنوات خمسة فقط. لكن عثمان ابن عفان حكم اتناشر سنة يعني اكتر من ضعف الفترة اللي حكمها علي ابن ابي طالب وعدد الولاة من اقاربه اقل من عدد الولاة من اقارب علي ابن ابي طالب في فترة حكم علي ابن ابي طالب. هذا كله

35
00:10:35.200 --> 00:10:55.200
بيقول لنا ان الشبهة التي قيلت في حق عثمان ابن عفان لم يكن لها معنى ولم يكن لها قيمة وهي قيلت فقط لمجرد الخروج على عثمان وتسويغ الطعن في رجل كبير القادر كعثمان بن عفان رضي الله عنه وارضاه. نسأل الله عز وجل ان يتقبل منا ومنكم. جزاكم الله خيرا. والسلام عليكم ورحمة

36
00:10:55.200 --> 00:10:56.200
الله وبركاته