موجودون بالفعل عايشين بيننا الان نراهم ويروننا ام هم خلف السد لا يظهرون الا يوم القيامة ينحتون في السد ام السد النهار وخرجوا وهل الواحد فيهم بالفعل آآ طول الجبل ولا يموت الا اذا رأى الف من احفاده وله اذنان يفترش احدى احداهما
ويلتحف بالاخرى ومنهم من يصل طوله الى طول الجبل ومنهم من يصل طوله الى شبر. آآ يعني كل هذه الاسئلة موجودة في الكتب سيدي بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على سيد المرسلين. عليه الصلاة والسلام. وامام المتقين. سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. ومن دعا بدعوته الى يوم الدين هذا الكلام يعني في يجوز كلام طويل. لكن الان يعني في هذه المناسبة
نعم. هم ناس من الناس من بقية الناس كانوا يفسدون في الارض. بشر يعني اولاد ادم يعني اولاد ادم. ام جنس خاص بحالهم هكذا. لا لا هم من اولاد ادم. من اولاد ادم. هم. اما كونهم موجودين
او غير موجودين قطعا اولئك الاوائل ذهبوا وبادوا وتأتي يأتي نسل اخر منهم فيما بعد. ويعني هنالك حقيقة حديث صحيح في البخاري جيد. يعني ليس بالنسبة لاجوج لكن كلام عام. هم. الرسول صلى الله عليه وسلم قال. عليه الصلاة والسلام. ارأيتم
هذه فان رأس مئة سنة منها لا يبقى ممن هو على ظهر الارض احد مرة تانية حضرتك يا علي؟ ارأيتم ليلتكم هذه؟ جيد. فان رأس مائة سنة منها بعد مائة سنة منها
من هذه الليلة اه. لا يبقى ممن هو على ظهر الارض احد. لا يبقى رجل او لا يبقى احد من من القوم. من الناس نعم. يعني هم عموم الخلق. ولذلك يعني المحدثين نظروا فرأوا انه
بعد هذه لم يبقى احد من الصحابة بعد هذا مئة سنة. الله اكبر. نعم الله. لم يبقى احد منهم. نعم. فهاي معناها انه لا يعني ليس هنالك احد بالجيل هذا بعد مئة سنة من تلك الليلة
الجيل الموجود يموت. ينقرض. انتهى انقرض. انتهت خلاص مم يعني الجيل الاول من يأجوج ومأجوج الذين كان في عصر ذي القرنين ذهب انتهوا لم يعمروا طويلا حتى في ناس من الناس لو يعني يصير فيه كلام طويل وكثير
يعني نفرد لوحة. يعني ربنا ييسر نفرد له حلقة مستقرة. لانه السؤال الذي يداعب الجميع هل هم خلف السد ام خرجوا ما زالوا ينحتون بالسد ام ام خرجوا السد هم ذهبوا وبادوا وماتوا للجيل ذاك اه احفادهم واولادهم
محجوزون خلف السد ام لو السد هذا لا يمتلئ بهم مثلا لا لا يغص بهم المكان ام على كل هذا الكلام حقيقة كتب عنا كلام جيد. كلام طويل. كتب عن
المحقق المدقق اول كلام او زاد الهندي هذا. الهندي. نعم. كلام جيد في يعني شخصية ذي القرنية. اي نعم. في كتاب نفرد لها حلقة معنا باذن الله تبارك وتعالى اننا تعرضنا بها