1
00:00:00.150 --> 00:00:16.950
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ما الحكم لو لم يرتد عن الاسلام الا في الليل؟ لا في النهار هل يبطل صوم يومه هذا كلما يبطل

2
00:00:19.400 --> 00:00:33.250
فهمتم السؤال ايها الفقهاء اصبر اصبر لحظة شوي لا تستعجل هل يبطل ولسه ولا ما يبطل يا اخوي لا تسألني انا اطلب منك الجواب يبطل ولا ما يبطل ما يبطل

3
00:00:34.250 --> 00:00:55.850
يقول ما يبطل وش تقولون انتم انا اقول فيه خلاف بين اهل العلم وهذا الخلاف مبني على ان الردة تحبط العمل بمجرد السابق احبط العمل السابق بمجرد الوقوع فيها ام انها لا تحبط العمل السابق الا اذا مات صاحبها مصرا عليها

4
00:00:57.400 --> 00:01:14.150
كيف فالذين قالوا بانه متى ما وقعت الانسان في الردة حبطت اعماله السابقة كلها فبناء على ذلك ان صومه اليوم فاسد وحجها العام الماضي فاسد وصلواته من يوم كلف فاسد وعمرته

5
00:01:14.300 --> 00:01:32.950
فاسدة تبطل اعماله السابقة كلها بمجرد وقوعه في الردة وعلى ذلك قول الله عز وجل لئن اشركت ليحبطن فعلق الحبوط على مجرد الشرك هذا هو القول الاول ودليله القول الثاني قالوا لا

6
00:01:33.150 --> 00:01:49.500
ليس مجرد الوقوع محبطا. بل لا بد من شرط زائد وهو ان يموت مصرا ومرتدا فنقول لهم ما دليل هذا الشرط الزائد قالوا دليله قول الله عز وجل من يرتدد

7
00:01:50.000 --> 00:02:05.200
منكم عن دينه هذا الشرط الاول فيمت وهو كافر فاولئك حبطته. فعلق الحبوط على شرط الردة ولا على شرط الموت على الردة علقها على الشرطين جميعا. وهذا القول هو الصحيح

8
00:02:06.300 --> 00:02:27.650
طيب بناء على ذلك فحج المرتد اذا رجع الى الاسلام صحيح وصلاته وصيامه صحيح لكن الذين قالوا باطل قالوا يجب عليه حج اخر ان حج سابق ابطلته الردة واختار هذا القول ابو العباس اي قول

9
00:02:28.250 --> 00:02:53.244
القول الثاني وهو ان ان الاعمال المرتد موقوفة على موته على الردة. فاذا مات مرتدا حبط كل عمله السابق واذا رجع الى الاسلام رجع على ما عمله من الصالحات فلا يجب عليه اعادة شيء منها