1
00:00:00.100 --> 00:00:16.900
قبل اكثر من سنة جماعة المسجد وجود رائحة كريهة في الماء المخصص للوضوء في دورات المياه في دورات مياه المسجد وبعد تفقد خزان الماء تبين وجود وزغ فيه. وقد توظأ منه بعض جماعة المشي لاكثر من خمسة فروض

2
00:00:17.250 --> 00:00:38.050
وتلوث وتلوث سجاد سجاد المسجد لانهم يدخلون المسجد واقدامهم وايديهم مبتلة بهذا الماء النجس خصوصا عند مكان وضوء قريب الى ان قال فما حكم الصلاة في هذا المسجد؟ واذا رفض جماعة المسجد اخراج السجاد وغسله فليجب علي الذهاب مسجد اخر

3
00:00:38.500 --> 00:00:56.000
انا ما ادري عن اه هل السؤال هل هو يعني واقع على هذه الصفة؟ لانه اذا كان وزغ في الغالب اني اكون صغير وخزان مسجد قال بانه لا يؤثر وذلك ان هذا يكون اه قلال من المياه

4
00:00:56.900 --> 00:01:14.000
واذا كان قلال من المياه فانه في الغالب لا يؤثر لا ادري يعني عن او قد يكون الرائحة لسبب اخر لكن ثم ايضا الوزغ وان كان جمهور اهل العلم يرون ان له نفس سائلة بعضهم ذهب الى انه لا نفس له سائلة

5
00:01:14.200 --> 00:01:30.850
وانه آآ لا يجلس بذلك وآآ منهم ما فرق بين الوزغ والصغير والكبير والاظهر والله اعلم ان فيه انه له نفس سائله انما هذا فيما في الذباب والنحل ونحو ذلك والنمل واشبه ذلك. ما لا نفس له دم سائل

6
00:01:31.200 --> 00:01:46.800
اما الوزغ فهو نجس على كل حال وخاصة اذا مات في الماء وان كان الحال كما ذكر ان كان الحال وان كان الذي يظهر والله اعلم انه اذا كان الماء كثير وخزان

7
00:01:47.000 --> 00:02:01.000
اه قد يقال يبعد نجاسته يبعد نجاسة وقد يكون الرائحة من شيء اخر وقد لا تكون رائحة اليسار فان ثبت انه من نجاسة هذا الوزغ هو كان خزان صغير مثلا

8
00:02:01.200 --> 00:02:16.300
في هذه الحالة يكون الماء نجس. اذا كانت هذه الرائحة رائحة نجاسة رائحة نجاسة ولان لان الماء لا ينجس على الصحيح الا بتغير لونه وطعمه ورائحته ولو وقعت في نجاسة على القول

9
00:02:17.450 --> 00:02:38.050
مختار متقن سواء كان قليل او كثير. لكن اذا كان كثيرا فلا ينجس الا بالتغير عند الجميع عند الجميع اذا كان كثيرا على الخلاف في تقدير الكثير والجمهور كان  فاذا ثبت ذلك ثبت نجاسته فيكون ما نجس

10
00:02:38.250 --> 00:02:54.150
وما اصابه نجس ومن توظأ بهذا الماء النجس فعليه ان يعيد الصلاة عليه ان يعيد هذه خصوصا انها صلوات معدودة وان كان اصاب مثلا شيء من سجاد المسجد والواجب تطهيره تطهيره اما بغسله

11
00:02:54.300 --> 00:03:10.700
بان يمسح يعني وغسله قد يكون كما ذكر العلماء فيما يكون من السجاد الكبير والذي قد لا يمكن غسله اما بان يصب عليه الماء ويمسح مثلا مثلا او يصب ماء ثم يضرب بحديد او نحو ذلك

12
00:03:10.850 --> 00:03:33.200
تطاير الماء مما يغلب عليه زوال النجاسة او على قول جيد واختيار تقليدي رحمه الله مذهب الاحناف ان تعرظ هاي هذه الزوالي وهذا السجاد يعرض يعني يفرش في مكان في الشمس ويتعرض للهوا

13
00:03:33.600 --> 00:03:50.208
مدة حتى آآ تزول هذه الرائحة وهذا هو الصحيح لانه هي قد تزول بكثرة بمرور الهوا والشمس ربما الغبار هذا له ادلة كثيرة معلومة في محلها