الذي يشتغل بامور الدنيا بنية حسنة هو على خير. اذا كان هناك طالب علم يتعلم بعض الامور الدنيوية كالطب والهندسة والصيدلة ونحو ذلك بنية نفع الامة لا بأس هذا امر حسن
لكن لا يؤجر على طلبه العلم في هذه الاشياء وانما يؤجر على نيته. واما طلب العلم الشرعي فهو في نفسه عبادة سواء قصد دفع الامة ولا ما قصد؟ طلب العلم الشرعي عبادة في نفسه
ولهذا لا يجوز بيعه ولا يمكن شراؤه. بخلاف العلوم الدنيوية فهي تباع وتشترى لذلك في عيادات طبية باموال ولا لا؟ في مكاتب هندسية باموال لماذا يبيعون علمهم؟ لانه هو علم دنيا لكن نحذر طلاب العلم ان يشتغلوا بهذه العلوم الدنيوية على حساب العلم الشرعي
فاذا فتح الله للانسان باب علم شرعي فلا ينبغي ان ينشغل بغيره. نعم. تفضل