عندنا يقول هل يجب تخليل الاصابع واللحية اه لا يجب تخليل الاصابع ولا يجب تخليل لحية هذا هو الاصل لكن لو كانت اللحية خفيفة ترى البشرة من تحتها قد تحتاج الى التخييل لكن الغالب ان الماء يصل من غير تخليل
وهكذا الاصابع قد تحتاج الى تخليلها كما لو كان عليها دهن او زيت او كان عليها تراب غبار قد تحتاج الى التخريب فيكون التخليل واجبا عند الحاجة اليه والامام ابن القيم في زاد المعاد له كلمة جميلة يقول
التخليل لا يستحب دائما بل يستحب احيانا وكلام ابن القيم صحيح. لان اكثر الاحاديث ليس فيها تخليل. انما ورد في بعض الاحاديث دون بعض والله اعلم