﻿1
00:00:00.350 --> 00:00:17.900
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تقول السائل احسن الله اليك. هل يجب على المرأة قص شعرها مباشرة بعد الانتهاء من السعي في العمرة؟ ام تنتظر حتى تخرج من

2
00:00:17.900 --> 00:00:42.900
عرب   الحمد لله رب العالمين وبعد. المتقرر عند العلماء ان العباد ان الاصل في العبادة ان تفعل على الوجه الذي فعلها النبي صلى الله عليه عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم باشر اخذ شعره لما انتهى من العمرة. فكان صلى الله عليه وسلم كلا

3
00:00:42.900 --> 00:01:02.900
ما انتهى من العمرة قصر من شعره. او حلق شعره. وقد امر اصحابه في حجة الوداع بان يطوفوا بالبيت وفي الصفا والمروة ثم يقصروا ويحلوا. فلا جرم ان الاوفق للمتابعة

4
00:01:02.900 --> 00:01:22.900
والاقرب للسنة ان يبادر الحاج بعد الفراغ من السعي ذكرا كان او انثى بالتحلل تقصيرا في حق المرأة اوحى القانون او حلقا وتقصيرا في حق الرجل. فالافضل للانسان الا يؤخر التحلل. وذلك

5
00:01:22.900 --> 00:01:52.900
بما احله الله عز وجل له وسدا لذريعة وقوعه في شيء من المحظورات للاحرام وهو لا يشعر لذريعة نسيانه التقصير او الحلق. فالمشروع للمرأة ان تبادر بتقصير شعرها بعد من السعي والا تؤخر لهذه المصالح التي ذكرتها. حتى لا تنسى

6
00:01:52.900 --> 00:02:12.900
وحتى تترفه بما احل الله عز وجل لها من المباحات. وحتى لا يكون التأخير سببا للوقوع في شيء من وان كانت ذات زوج فلا ينبغي لها ان تؤخر لمراعاة حق زوجها حتى تتحللا لتستعد

7
00:02:12.900 --> 00:02:42.900
لحاجياته ولكن ان اخرت التقصير الى ان خرجت من الحرم او حتى ترجع الى ديارها فلا حرج عليها ولا بأس. فالتقصير ليس من الانساك التي يجب فعلها في الحرم او في حدود الحرم او بعد الفراغ من اعمال العمرة. فلو اخرت فلا بأس ولا حرج عليها لكن عليها ان

8
00:02:42.900 --> 00:03:02.900
لنفسها في امرين. الامر الاول الا تنسى. لان الانسان قد يصرفه صارف او تشغل قلبه بعض الشواغل عن والامر الثاني ان تحرص على الا تقع في شيء من محظورات الاحرام لانها قبل التقصير لا تزال على احرامها. وهذا

9
00:03:02.900 --> 00:03:22.536
هو الذي يجعلني اقول كلما تعجل الحاج او المعتمر في التحلل كلما كان ابرأ لذمته وابعد عن النسيان حرفها لنفسه في ان يتحلل ليفعل ما كان حراما عليه في احرامه بلا حرج. والله اعلم