نعم. اه اذا فرضنا ان الدولة عن طريق الوزارات او عن طريق الشركات دفعت اموال لبعض الناس اما خطأ اما خطأ من المسؤولين او نقول حتى دفعت هذه الاموال لا
عن خطأ وانما عن سوء تدبير مثلا. سوء نية لبعض المسؤولين. بعض المسؤولين مثل هداهم الله يريد ان ينفع الناس باي طريقة. ثم اكتشفت الدولة هذا الخطأ او هذا سوء التدبير او هذه المسألة الكيدية
نقول نعم يجب على من اخذ المال بغير صورة حق وان لم يكن هو له دخل في هذه القضية يجب عليه ان يرد هذا المال لانه اخذ لمال لا يستحقه وان لم يكن يعلم وان لم يكن يعلم. ولنفرض الان
نضرب مثال شخص يعمل في الوزارة قبل ايام الراتب وجد مبلغ من المال دخل في حسابه. مئتي دينار. وهذا حصل. وهذا حصل. من بعض الناس اخبروني بهذا يقول استغربت ليش المئتين دينار؟ يقول فذهبت الى الوزارة سألت المالية ليش حاطين لي مئتين دينار؟ يقول ما يعرفون
يقول مني مني لين اكتشفت ان الموظف اللي ادخل المبلغ يقول هو ليس لي الشخص اللي فوقي بس التشابه فقط في الكشف برقم واحد. فنزل العملية الي انا بدل ما ينزل الرجل الي يستحق. الان هذا
لو ما سأل كان اكل اموال بغير وجه حق. لكن مع هذا لو نقول لو لم يسألوا بعدين اكتشفت الوزارة ذلك لهم المطالبة بهذا اضرب لكم مثال الان على انفسنا دائما اجعل نفسك حكما لو فرضنا انك انت الان عندك سائق
وهذا السائق راتبه مئة دينار. وانت قمت تعطيه كل شهر مئة وعشرين دينار بعدين فحصت الاوراق واذا راتب هذا السائق مئة دينار وانت صار لك سنة تعطيه مئة وعشرين دينار. لك المطالبة بالعشرين؟ الجواب نعم لك
مطالبة بالعشر. نعم. تفضل