يقول ايضا انا اقرأ القرآن ولكنني مع الاسف لا احسن قراءته آآ لانني لم اتعلم وآآ لكنني سمعت من بعض الناس انهم يقولون اذا قرأت القرآن وكسرت فيه فانه لا يجوز لك ذلك فما الحكم في هذه الحالة افادكم الله؟ الجواب الظاهر
هذا السائل هو الذي قرأ في السؤال الذي قبل هذا قرأ بعض من سورة طه فاذا كان انه كما يقول بالنسبة لسؤاله الثاني يعني ان لا يحسن قراءة القرآن فلا يجوز له ان يتقدم بالناس ويصلي بهم لانه بهذا يكون يعني يلحن لحن يحيل المعنى واذا لحن لحنا
المعنى فانه لا يجوز له ان يتقدم بالناس. هذا من جهة تقدمه على العبد ان يتقي الله في نفسه. ما يجعل الجماعة في ذمته ولا بان هذا يقع من كثير من الناس يكون عندهم تعصب من جهة تولي الامامة ومع ذلك لا يحسن قراءة الفاتحة
على قراءة شيء من القرآن اذا قرأ تكون قراءته يعني فيها لحن يحيل المعنى. وكذلك لا يفهم احكام الصلاة اذا عرض له من العوارض فانه لا يستطيع ان يتخلص من هذا العارض بطريق شرعي. فعليه ان يتقي الله في نفسه ولا يجوز له ان
بالجماعة على هذا الوصف. واما بالنسبة لكونه يقرأ القرآن وقراءة مكسرة فعليه ان يتعلم القرآن على على شخص يكون مجيدا لقراءة القرآن من جهة ادائه على الوجه المطلوب. لانه اذا حصل تكسير للقراءة فانه يتغير
واذا تغير المعنى قد مثلا يكون المعنى الذي تغير يكون حكما غير المقصود من الاية. وبهذا يكون الشخص اثما وبالله التوفيق. بارك الله فيكم