يعني اه هذا فيه اشكال لانه لا يجوز للمرأة ان اه تنكح نفسها ولا ينكحها الا وليها آآ كون مثلا انه يكون هناك سؤال اه عنها او اه قبل الاقدام بالخطبة
الرسمية مثلا عند الولي او قبل عقد النكاح من الولي هذا شيء اخر لكن لا يجوز اصلا ان يكون النكاح مجرد انها ابدت الموافقة مثلا قد يكونا زميلان في في جامعة او في غير ذلك
في بعض البلدان يعني لا مانع ان يكون هناك سؤال لا مانع ان يكون هناك سؤال مبدئي مثلا عن مدى رغبتها في الزواج ثم بعد ذلك بتلميح او تصريح يعني لا مانع ان يكون هذا تصريحا او تلميحا
آآ ثم بعد ذلك لماذا نحن نقول ان يكون هذا بابه من خلال الولي حتى لا يشتبه هذا بالعلاقة المحرمة او بالزنا نعم. او بعلاقة الاخدان لذلك كلما استطاع الرجل والمرأة ان تكون هذه العلاقة
آآ علاقة ظاهرة بمعنى انه يسأل عنها سؤالا ظاهرا من خلال وليها او من خلال اهلها وهي تسأل عنه من خلال وليها كلما كان هذا آآ من خلال الاسرتين او العائلتين كان هذا افضل
باعتباره تمهيدا لعلاقة الزواج الا انا نقول لا مانع ان يكون هذا مثلا من خلال سؤال مباشر لكن لماذا لا نفضله حتى لا يشتبه بالعلاقة المحرمة التي هي علاقة الاخدان المحرمة
فاذا امن هذا فلا مانع ان شاء الله تعالى. نعم