نبدأ الان بالاسئلة الواردة يقول السائل هل يجوز اخراج الصدقة عن روح المتوفي؟ وهل حفر الابار وبناء المساجد اتصلوا اجورهم للميت صدقة ام لا اذا كانت من اهله واصدقائه. لا شك ان الصدقة عن الميت عند اهل السنة والجماعة
ان اجر الصدقة عن الميت يصل وهذا هو الاصح من اقوال اهل السنة والجماعة ان الصدقة عن الميت هذه الاجور باذن الله تصل الى الميت. وهل لاهل الميت اذا مات منهم ميت؟ هل لهم ان يحفروا
او يبني مسجدا لميتهم؟ الجواب نعم. لكن الذي لا اراه وارى انه مخالف لمنهج السلف الصالح هو التداعي لذلك فليس لاهل المسجد ان يتسولوا باسم ميتهم. واعيد واكرر هذا السؤال. انت
حي الان احد منكم هو حي يرظى ان اهله وجماعته يتسولون باسمه؟ جاوبوا بكل صراحة. ما ترضون؟ طيب اذا كنتم ما ترضون وانتم كيف علمتم ان ميتكم يرضى؟ قالوا الميت يحتاج الى حسنات. طيب والحي يحتاج الى حسنات؟ ليش ما يأذن لكم
هذه مسألة مهمة ايها الاخوة. مع الاسف اصبحنا اليوم نتصرف عن الاموات كاننا وكلاء عنهم. من الذي وكلنا عن الاموات اذا واحد من اقربائه واحد من اولاده واحد من اصحابه يسوي له بير ساكت بدون ما ينشر اسمه ولا يفضح بدون ما يقول شي ما في
اما انه ينشر اسمه يا جماعة نبي نسوي مسجد حق فلان الميت. من الذي اذن لك انك تتسول باسمه من؟ لو كان حيا ما اذن لك كيف الان انت تتسول باسمه؟ هذا امر غريب جدا. نسأل الله عز وجل ان يثبتنا على طريقة
الصالح رحمهم الله هم كانوا احرص منا على الخير ومع ذلك ما فعلوا هذه الافعال. كان احدهم يتصدق عن ميته سرا لا يعلم به حتى الابن يتصدق عن ابيه ولا الابن الثاني ما يعلم به. الاخ يتصدق عن اخيه والاخ الثاني لا يعلم به