هل يجوز اخراج زكاة الماشية مالا بدلا من الذبح واحد عنده مواشي وجبت عليه الزكاة هطلع فلوس الاصل اخراج الزكاة من عين ما وجب اي من نفس المال الذي وجد فيه الزكاة
من الابل او البقر او الغنم على الترتيب الذي جاءت به الشريعة المطهرة في هذا المقام. هذا هو الواجب والمشروع اصالة وهو الذي بينه النبي صلى الله عليه وسلم لكن اذا دعت الحاجة
او المصلحة الى اخراج القيمة لان ولي الامر طلب القيمة مسلا فلا بأس معاذ ابن جبل عندما ذهب الى اليمن وهيدوا له زرة وشعير قال لهم انتم عندكم ملابس والملابس اخف في النقل واهون عليكم وانفع لاصحاب رسول الله في المدينة. نشيل آآ قمح
ترى من اليمن الى المدينة لا ناخد شوية ملابس اتلفوا بموجة موجة كبار ويوصلوا الى المدينة ويحلوا مشاكل الصحابة المحتاجين الى ملابس هذا ارفق منكم وانفعه لاصحاب رسول الله في المدينة
فاذا دعت الحاجة لان ولي الامر طلب القيمة فلا بأس. او لان المالك لم يجد السن المطلوب قالوا انت عليك بنت مخاض يعني ناقة عمرها سنة ومضى عليها ودخل في السنة التانية. ما فيش عنده السن ده. ودور حواليه مش لاقي يدفع تمنها لا بأس
او لان الفقراء طلبوا ذلك. احنا يا اخي مش عايزين احنا قاعدين عايزين فلوس بندفع ايجارات ندفع فواتير ندفع ندفع مصروفات دراسية لاولادنا اذا الفقراء طلبوا ذلك لان هذا اصلح لهم فاعطاهم القيمة الوسط فلا حرج في ذلك على ان تكون
قيمة وسطا لان الاصل وجوب الوسط في الابل والبقر والغنم والطعام للرديء ولا الاغلى والاعلى. انما الوسط ما بين هذا وذاك. وطبعا من تطوع خيرا فهو خير له ولا قصة الصحابي
اللي راح له عامل الزكاة من قبل النبي عليه الصلاة والسلام. وقال له الذي وجب عليك بنت مخاض ناقة عمرها سنة. قال ما غناء بنت مقام؟ لا ضر فيحلم ولا زهر فيركب. فجاء الى ناقة سمينة فتية ودفعها له
العامل ما رضاش ياخدها النبي ده هذا هو الكتاب دي المواصفات لا استطيع ان اخذ منك الا ما جاء في كتاب رسول الله عايز تدفع زيادة رح للنبي عليه الصلاة والسلام كلمه. فراح له. قال له يا رسول الله
لقد جاءني رسولك فزعم ان الذي وجب علي بنت مخاض فقلت ما غناء بنت مخاض لا ظهر فيركب ولا ذر فيحلب فعمدت الى ناقة تلفتية سمينة فابى ان يأخز مني. قال ما اخبرك به؟ هو الذي وجب عليك
لكن انت طوعت خير من قبلنا منه صلوات ربي وسلامه على رسول الله وعلى اله واصحابه الكرام اللهم امين