اضحية من احب الاعمال الى الله عز وجل ولهذا ذهب بعض العلماء الى وجوبها وهو قول قوي متوجه في حق القادر وجمهور العلماء على انها سنة مؤكدة ولا ينبغي للانسان اذا كان الله تعالى قد اقدره على ثمن الاضحية ان يدعها
بل ينبغي له ان يحرص على توفير ما له ليضحي حتى لو قدرنا انه لا يملك حينها الا ان يقترض فان كان يرجو وفاء عن قرب فلا بأس ان يقترض
لا بأس ان ان يتسلف اذا كان انسان يقول انا في ايام العيد لا اجد ما اشتري به اضحية لكن في نهاية الشهر سينزل راتبي واتمكن فهذا يقال له لا بأس ان تقترض
اقترض ما دام ان انك ترجو وفاء عن قرب وضحي كما يضحي المسلمون