1
00:00:00.100 --> 00:00:19.150
صديق لي عرض علي شيئا لاشتريه منه وقال لي خذه ومتى توفر معك المال اعطني اياه فهل في هذه المعاملة شيء؟ وهل يجب تحديد  وهل شيخ الاسلام رحمه جوز البيع بدون تحديد السعر

2
00:00:19.350 --> 00:00:41.050
يحددون ما بعد لا تحديد السعر واجب لكن اللي يظهر والله اعلم ان من هذا ليس من باب  للبيع كأنه اراد يعني ان لا  يا بت يعني يعني اراد  يعني يشبه

3
00:00:41.100 --> 00:01:07.100
من وجه العطية والهبة وان ما زاد على قيمته فانا وهبته لك  اذا لم يكن على وجه المفاصلة والبيع مثلا في هذه الحالة ما يظهر انه يجري مجرى البيع ويدل عليه ان النبي عليه الصلاة والسلام كما روى احمد الترمذي والنسائي باسناد صحيح

4
00:01:07.600 --> 00:01:24.350
آآ ان عائشة رضي الله عنها قالت للنبي عليه الصلاة والسلام هلا بعثت الى فلان اليهودي يبعث لك ثوبين الى الميسرة الى الميسرة عنه اجل يعني الاصل وجوب تحديد الاجل

5
00:01:25.300 --> 00:01:49.500
لكن النبي عليه الصلاة والسلام لم يتيسر له المال فاقرها النبي على ذلك وارسل لليهودي والقصة معروفة لهذا وان اليهودي قال كلاما يعني انما اراد  يأخذ المال على قعادة اليهود وبهت اليهود فالنبي عليه الصلاة اخبر انه يعلم الحق ويعلم انه رسول الله انه كاذب في هذا

6
00:01:49.550 --> 00:02:09.100
انه وان وان الرسول عليه الصلاة اعلم الناس واتقاهم عليه الصلاة والسلام  ويعلم انه صادق يعلم انه رسول الله  الشاهد ان النبي عليه الصلاة والسلام جوز مثل هذا الى الميسرة

7
00:02:09.400 --> 00:02:29.200
على خلاف قواعد الجمهور  يدل على ان من لم يتوفر عنده المال يجوز مثل هذا وكذلك ايضا من لم يتوفر معه المال مثلا وقال يعني اعطني اياه اه يعني متى ما تيسر فلا بأس

8
00:02:29.850 --> 00:02:48.600
اذا قال مثل ما قال النبي عليه الصلاة الى الميسرة الى الميسرة وكأنه بناه على ولم يذكر في الحديث يعني شيء تحديد الشعر ونحو ذلك على ظاهر الخبر كذلك مثل هذا

9
00:02:49.000 --> 00:03:00.651
لكن حين يحصل خلاف اه في هذه الحالة لابد ان  قدر الشعر او يكون بسعر ما يساوي مثل هذه السلعة