1
00:00:00.050 --> 00:00:20.300
هل يجوز السجود في سجدة صاد في الصلاة سجدة الصاد فيها خلاف ذهب الحنابلة والشافعية الى انها لا يشهد بها في الصلاة وقالوا انها سجدة شكر وانه لا تصح لا تصح لا يصح السجود فيها وذهب

2
00:00:20.700 --> 00:00:41.500
والمالكية الى انها من سيئات الصلاة وهذا هو الصواب لان النبي لانه كان ابن عباس يعني النبي سجدها عليه الصلاة والسلام  وفي حديث الحديث عند ابي داوود وغيره ان يقول خمسة عشرة سجدة خمس عشرة سجدة

3
00:00:41.650 --> 00:01:05.650
العباس سجدها داوود توبة ونسجدها شكرا  حديث ابي سعيد الخدري عن النبي عليه كما عند اسناد صحيح عن النبي عليه قرأها في جمعة فسجدها ثم قرأها جمعة اخرى ثم تشجن الناس للسجود تشجن استعدوا وتهيؤوا

4
00:01:06.250 --> 00:01:23.700
وقال عليه الصلاة والسلام انها توبة نبي ولكني رأيتهم تجزنتم للسجود يعني وانها كما قال ابن عباس صحيح البخاري ليست من عزائم السجود. هذا يبين انها سجدة لكن ليست من عزائم السجود ولهذا كان الصواب انها سجة

5
00:01:24.800 --> 00:01:43.150
علة ما ذكروا التعليل والتعليل لا يقام الادلة تعليل واستنباب وللتعليل والاستنباط الذي لست منه على فلج ويقين لا تخصص به الادلة. الصحابة رضي الله عنهم ذكروا العامة والنبي عليه الصلاة والسلام اخبر

6
00:01:43.400 --> 00:02:05.200
ويقول اسجدوها خارج الصلاة ولا تسجدوا خارج الصلاة تأخير البيع وقت الحاجة لا يجوز لانه حين وهو في المسجد عليه الصلاة والسلام وسجد في المنبر عليه الصلاة والسلام اوصى لما سجد بالناس ثم جمعة ثانية فاراد يبين او او في في حالتين اراد يبين ليست ليس

7
00:02:05.200 --> 00:02:22.450
متأكدة كالسجنات الاخرى ولم يقل اسجدوها خارج الصحيح. هذا التفصيل مهم. تفصيل عظيم كيف يترك البيان عليه السلام؟ والنبي اخبر. سجدها داوود توبة شبها شكر. هذا عام نسجدها شكرا. كلما قرأنا القرآن. ان قرأنا القرآن خارج الصلاة سجدنا

8
00:02:22.450 --> 00:02:43.550
ان قرن ان قرأ القرآن ان قرنها في داخل الصلاة سجدنا سجدنا داخل الصلاة النبي لم يفصل وهم فسر رحمة الله عليهم وذكروا ان ان ان هذه شدة شكر وقاسوا عليه قالوا لو ان انسان مثلا في الصلاة

9
00:02:43.800 --> 00:03:13.650
فاخبره انسان فقال له ابشرك يبشره في صلاته ابشره في صلاته  آآ وظيفة او حصول مال او حصول ولد او حصول اي شيء او مثلا سلامة   ابن له قريب منه وسلم وفلان

10
00:03:14.300 --> 00:03:34.500
فسلم ولم يموت. سمعه الصلاة فسجد هذا لاش لا يصح ولا يجوز. لانه لان هذا لان السجود هذا لامر خارج الصلاة والسجود المشروع لامر داخل الصلاة وهكذا هذه السجدات وان كانت توبة نبي

11
00:03:34.700 --> 00:03:54.450
ونسجدها شكرا النبي عليه الصلاة والسلام مسجدها شكرا. هذا عام نسجدها شكرا واعظم الشكر حال الصلاة الصلاة. وكما تقدم لم تفرق الاحاديث. لا في قوله عليه الصلاة والسلام ذلك ولا في نقل ابن عباس وابي سعيد

12
00:03:54.450 --> 00:04:02.567
الله ان يفقه ابن عباس وابي سعيد رضي الله عنه ولهذا كان والقول الثاني في هذه المسألة وانها يسجن فيها