نقول نعرف انه لا بد للولد من اذن والديه عند اي سفر كان. عدا سفر الجهاد العيني. ولكن كثيرا ما يحصل انه بدافع الشفقة والمحبة والحنو ان يمنع الوالدان الولد من الذهاب لمصلحة يعرفها هو جيدا
اما الدراسة او لطلبه منفعة اخرى مباحة فما حكم فما الحكم عند هذا؟ هل يرفض قول والديه ام يطيعهما اترك المصلحة التي قد تكون مهمة جدا يا اخ سليم محمد الزهراني
تقول الولد معلوم ان الوالدين مجبور حبهما لولدهما وهو يريد ان يسافر لطلب العلم او لمصلحة عامة ومحتاج اليها غير ان حنو الوالدين يمنعانه من ذلك فما الحكم والحالة هذه؟ اما لو كان السفر الى جهاد معين بحيث انه يتعين عليه فانه
بدون اذنهما مع انه لو كان الجهاد نفلا فانه لابد من استئذانهما كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لمن استأذنه ان يجاهد قال احي والداه؟ قال نعم. قال ففيهما فجاهد
يقول اذا كان الانسان يريد طلب العلم ومنعه والداه فهل يمتنع ام يذهب نقول لك يا اخ سليم محمد الزهراني ان كان الوالدان محتاجين محتاجين محتاجان له لولدهما ومضطران الى بقائه عندهما فينبغي ان يبقى
وان يقوم بشؤونهما ويرعاه مصالحهما. اما اذا كان هو مجرد المحبة والحنو فلا بأس ان يذهب لطلب العلم لان طلب العلم من اجل الطاعات واعظم القروبات. ولا شيء يعادل فضل العلم
لمن صلحت نيته. كيف والرب سبحانه وتعالى يقول قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون ثمان الله سبحانه وتعالى لم يستشهد على وحدانيته الا ملائكته واولي العلم من خلقه. لم يستشهد على اجل مشهود عليه ووحدانيته
التجار ولا الملوك ولا الاغنياء بل قال شهد الله انه لا اله الا هو والملائكة واولو العلم فدل على فضل العلم فاذا منع من هذا فارجو ان ذهابه الى العلم
وطلب العلم لا حرج عليه في ذلك. لكن عليه ان يتلطف بوالديه. وان يستأذنهما ويطلب ان يرضى عليه ان يرضى علي هذا هو الذي ينبغي او كان في مصلحة راجحة ايضا ولم يطل سفره عنهما
فلا مانع. اما اذا طال سفرهما اما اذا طال سفره عنهما فان شوقهما عظيم فلا ينبغي ان يطيل السفر عنهما بل عليه ان يشاب للمصلحة العامة او لطلب العلم لكنه
احدهما ويزورهما بصورة مستمرة لا سيما في مثل هذا الوقت الذي الذي به تيسرت المواصلات والتقارب بين المسافرين وبين من طائرات وسيارات ونحوهما ونحوها والله اعلم