1
00:00:00.100 --> 00:00:16.750
تركيب الرموش فقط وقت المناسبات ثم ازالته الرموش ان كانت على سبيل العلاج وان تكون الرموز ساقطة ونحو ذلك فهذا من باب التدافع فلا بأس وفي حديث   حديث ابن عباس

2
00:00:17.050 --> 00:00:33.150
حديث اخر عند احمد وابي داوود فما كان لاجل تدلف لا بأس بما هو التداول والتداوي اما اذا كان على سبيل الزينة فظاهر النصوص والمنع وانه من الوصل وانه من الوصل

3
00:00:33.150 --> 00:00:52.300
لأنه تغيير لخلق الله. وان لم يكن وصل فهو تغيير حتى لو لم ينازع لو قيل انه ليس وصل مع انه وصل لان وصل عام وان كان الوصل يكون وصل الشاعر مثلا هذا كذلك يدخل في مسمى الشعر ثم هو داخل في حديث مسعود المغيرات خلق الله لانه لانه لم

4
00:00:52.300 --> 00:01:01.120
مجرد الوصف عن التغيير هذا تغيير لخلق الله فلا يجوز. فلا يجوز الا اذا كان على سبيل التداوي كما تقدم