1
00:00:00.400 --> 00:00:31.000
سؤال اللي بعد كده احبابي  انجبت طفلة سمتها تبارك هل في مشكلة في هذه التسمية لان هذه التسمية لها نسبة وصلة بالله هنقول قال الله ايه تبارك وتعالى تبارك الذي بيده الملك

2
00:00:31.150 --> 00:00:51.000
تبارك الذي جعل في السماء بروجا وجعل فيها سراجا وقهرا منيرا ينفع نسمي بنتي تبارك ولا ما ينفعش اغير الاسم ولا ما اغيروش يقول لها يا امة الله التسمية بتبارك موضع نظر وخلاف بين اهل العلم

3
00:00:51.400 --> 00:01:17.450
وهم فيها ما بين مجيد ومانع المانعون لهم توجيهات للمنع. مسلا بيقولوا هذا مما هو خاص بالرب جل جلاله ان معنى تبارك عليه يعني تكاثرت البركات والخيرات من قبله وهذا يستلزم عظمته وتقديسه عن كل ما يليق بكماله وجلاله

4
00:01:20.150 --> 00:01:45.650
ابن القيم رحمه الله يقول واما صفاته تبارك فمختصة به تعالى كما اطلقها على نفسه اخرون قالوا لأ هي ما تنفعش دي فيها معنى تزكية النفس ولهذا نهينا عما يتضمن تزكية من الاسماء

5
00:01:45.750 --> 00:02:16.900
ومن الاسماء التي ورد النهي عنها في السنة لما تتضمنه من التزكية افلح ورباح ونجيح ويسار ونافع حديث سمرة بن جندب اخرجه مسلم في الصحيح نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نسمي رقيقنا باربعة اسماء افلح ورباح ويسار ونافع

6
00:02:18.000 --> 00:02:47.300
حديث ايضا ثمرة عنده الترمزي لا تسمي غلامك رباح ولا افلح ولا يسار ولا نجيح يقال اثم هو فيقال لا يحدس تطير وتشاؤم انت عندك افلح؟ لا ما عنديش انت عندك ناجيح ما عنديش نجيح

7
00:02:47.650 --> 00:03:04.300
يقع في النفس تطير وتشاؤم للكلمة. ما في فلاح ما في ازهار ما في نجاح ما في كزا. يقع في في النفس تطير من  الكلمة. يبقى علة الكراهة خوف التشاؤم والتطير

8
00:03:06.100 --> 00:03:34.350
وابن القيم اضاف اسماء اخرى برضه آآ يعني بالقياس كالمبارك مفلح سرور نعمة في نعمة؟ لا ما في نعمة تخيل بس آآ في سرور ما في سرور لا يقع في النفس فيها من التطاير من التطير والتشاؤم فينبغي ان نتجازبه ان نتحاشاه

9
00:03:34.350 --> 00:04:00.750
لما يؤدي من من اشمئزاز القلوب وتطيرها به. لكن في فريق اخر يعني قال بجوازها خلص الموضوع معناه المبارك واحد مبروك او وحدة مبروكة يعني باركه الرب جل جلاله وقالوا القص في الاسماء انها على اصل الحل

10
00:04:02.000 --> 00:04:30.750
الا اذا كان المعنى قبيحا او يتضمن معنى شركيا عبدالحسين عبدالعز عبدالنبي نعم عبد الامير هذا التعبيد لغير الله لا يجوز وينبغي تغييره المعاني القبيحة عاصية تلاقي في زمن النبوة امرأة اسمها عاصية

11
00:04:30.850 --> 00:04:46.450
النبي صلى الله عليه وسلم سماها جميلة عبدالرحمن بن عوف كان اسمه كان اسمه عبد الكعبة ابن سلمان سماه عبدالرحمن كما عبد لغير الله ينبغي تغييره الى تعبيده لله عز وجل

12
00:04:46.650 --> 00:05:12.700
فيما عدا هذا الباب واسع. الاصل ان الاسماء مشروعة وان الاسماء مباحة. على هذا فتوى دار الافتاء المصرية يبقى الخلاصة في موضوعنا هنا يعني ماذا نقول للسائلة ان كنا نستقبل تسمية جديدة. لسة هتولد كمان اسبوع. كمان يومين تلاتة وبتسألهم يقول لها لأ بلاش دي عشان تخرجي من الجدل

13
00:05:13.050 --> 00:05:33.400
خليكي في حاجة واضحة جميلة متفق عليها اما ما مضى من التسميات ده احنا سميناها من شهر عشان نروح نغير في الشهر العقاري ومصلحة الاحوال المدنية عايزة محاميين وعايزة دوشة طويلة عريضة واجراءات عديها

14
00:05:33.400 --> 00:05:46.750
وقع في ضرورة قلد من اجاز في فتوى دار الافتاء المصرية تفتي بالجواز قلدي من قال بالجواز ويقضى الامر وخيرها في غيرها وانتبهي للمستقبل. بارك الله فيك