ونوى الجمع على الانطلاق لا نوى جمع التأخير فبناء على ذلك يقولون اذا نوى جمع تأخير ها كشخص دخل عليه وقت صلاة الظهر فنوى ان يؤخر الظهر الى العصر وهو مما
هل يجوز له الجمع كمسافر او مريض يجوز له الجمع فتيمم فنقول هذا التيمم لا لا يبطل بخروج وقت الظهر ودخول وقت العصر لانه في حق هذا الشخص صار الوقتان بالنسبة له وقت واحد
فيخرج من هذا من كان جمعه جمعاء تقديم فلا يجوز آآ فلا فاذا خرج وقت الظهر لو صلى الظهر والعصر بتيمم جمع تقديم فاذا خرج وقت الظهر بطلت تيممه واحتاج
الى تيمم اذا كان يريد مثلا آآ مس مصحف او يريد طوافا او نحوه. واضح اه اذا كان قد تيمم وهو لا يجوز له الجمع فهذا ايضا ظاهر في انه يبطل تيممه بخروج اه الوقت
نعم. قال فلا يبطل تهموه بخروج وقت