بهذه الطريقة فهذا امر لا لم يكن مشهورا معروفا في عهد السلف والخير انما هو باتبع السلف في امورهم بهذه كلها نعم
يقول هل تجوز ان يجوز ان يختم القرآن جماعي؟ اي قراءة فرض لجزء من القرآن وهكذا الى ان يتم الى ان يتم ختم القرآن كاملا. علما بان القراءة كانت من اكثر من شخص ثم نقوم بالدعاء بعد ذلك
بهذه الصفة هي بدعة في الحقيقة ما كان السلف يقصدون ذلك وانما يكون يمكن ان متسامح في امامة قوم يتوانى اثنان او ثلاثة كل واحد يقرأ جزء من قراءة الليلة
وهكذا يسيرون على نمط واحد الى ان ينتهي تنتهي تلاوة القرآن في المسجد واما ان يجتمعوا في مكان واحد هذا يقرأ هؤلاء يستمعون ثم يبدأ هذا من حيث وقف هذا