1
00:00:00.350 --> 00:00:22.650
لقد علمت بان الصورة حرام وان الملائكة لا تدخل بيتا فيه صور وعلمت ايضا بان تصوير اي شيء له روح غير جائز ايضا. والسؤال هل يجوز رسم او اخذ صور لجماد او نبات

2
00:00:23.250 --> 00:00:48.050
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على سيد الخلق محمد ابن عبد الله وعلى اله واصحابه ومن والاه وبعد فكما ذكر السائل امر التصوير امر خطير وتوعد النبي صلى الله عليه وسلم وشدد في امره

3
00:00:48.650 --> 00:01:10.700
وذكر ان اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون وجاء في الصحيح ايضا ان الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة ولا شك ان بيتا تنفر منه ملائكة يكون مأوى للشياطين

4
00:01:11.800 --> 00:01:41.800
وبيت تستقر به الشياطين بعيد عنه الفلاح والعياذ بالله وتصوير الجماد من اشجار واحجار وجبال وانهار و مزارع وبساتين وبحار لا محظور فيه لان التغليظ والتحريم جاء في ذوات الارواح

5
00:01:44.700 --> 00:02:25.200
ولا فرق بين ان يصور المصور برسم بالة الرسم من ريشة قلم او  ريشة رسم او ان يصور بصياغة الصورة من طين او سائر المعاجين او حتى بطريق الورق فان ذلك كله داخل في التصوير

6
00:02:25.750 --> 00:02:48.650
ويبقى ما يتعلق بتصوير الاخذة المتينة هل ذلك تصوير ويدخل حكمه في حكم الوعيد الشديد على المصورين او ان ذلك من حبس الظل وما يتعلق به. السائل لم يسأل عن ذلك. نعم. فنكتفي ببيان

7
00:02:49.250 --> 00:03:14.550
غير لو تحريم التصوير بالالات وطرق الرسم والصياغة والنحت نحت الحجارة والاخشاب وغيرها فكل ذلك من المحرمات وفاعله مرتكب للمحرم ومتعلق متعرض لاغلظ العقوبات وقد ابتلي الناس في هذا الزمن. نعم

8
00:03:14.900 --> 00:03:46.300
بامور صعبة وتباروا في وضع الصور المجسمة في مجالس انسهم ومحلات استقبالهم ويرون ذلك نوعا من التقدم وطريقا الى الظهور بمظهر الذوق السليم وبعضهم يأتي بذلك ويقتني كلبا في منزله. اها

9
00:03:46.600 --> 00:04:17.900
تقليدا لمن سرت علينا اخلاقهم عبر الصحف والمجلات والاصفار والرحلات فنسي المسلم اخلاقه الاسلامية الكريمة او تنساها اغترارا بمظاهر المدنية العصرية وجريا وراءها حتى عطل كثيرا من التقاليد الاسلامية الموروثة بل

10
00:04:18.150 --> 00:04:40.950
قد عطل الكثير من الناس كثيرا من اركان الاسلام والانسان لا يدري متى يأتي دعوا الرحيل في هذه الدنيا فقد يرحل بغير زاد ويقدم على غير استعداد  تظهر عليه الندامة ولات ساعة مندم

11
00:04:41.200 --> 00:05:05.050
فالواجب على المسلم ان يتجنب التصوير باشكاله والوانه وان يتجنب اقتناء الصور وان يحذر من ذلك حتى لا يكون من اهل العذاب الشديد وقد كانت ام سلمة وام حبيبة الزوجتا عن النبي صلى الله عليه وسلم

12
00:05:05.950 --> 00:05:21.300
حدثتا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن امرأته في كنيسة في الحبشة من الصور فقال عليه الصلاة والسلام اولئك شرار الخلق عند الله اذا مات فيهم الرجل الصالح والعبد الصالح

13
00:05:21.650 --> 00:05:45.550
بنوا على قبره وصوروا تلك الصور فبين عليه الصلاة والسلام ان امر الصور شبيه وقريب بالبناء على القبور وعبادتها. وكل ذلك بعد عن الهدي السوي وترقب للصراط مستقيم ومضاهاة لخلق الله وصرف

14
00:05:46.250 --> 00:06:01.000
العمل الذي لا يصح الا لله لغير الله. نسأل الله السلامة من كل سوء والله اعلم جزاكم الله خيرا لعل مستمعا يا اسمع ما تفضلتم به الشيخ صالح ويسأل عن الصور التي آآ للضرورة

15
00:06:01.350 --> 00:06:24.800
كوسائل التعليم او ما هو للجواز وحفيظة النفوس والرخص وما الى ذلك  الرخاء الصور التي للبطاقات الشخصية. نعم من حفيظة نفوس وجواز سفر وبطاقة لا محظور في ذلك لانها تؤخذ عن طريق الجهاز. مم

16
00:06:25.450 --> 00:06:49.050
واما الصور في وسائل التعليم. نعم. التي يرسمها المدرس بيده على السبورة. نعم اذا كانت لنوات الارواح فهي داخلة في الوعيد الشديد ولا يحل استعمالها ولقد تقدم المسلمون في عصورهم الزاهرة وارتفع مستواهم العلمي

17
00:06:49.200 --> 00:07:07.700
وتفوقوا على من عاداهم في سائر الامم ولم يكونوا محتاجين في هذا التصور وهذا التقدم الى ما يدعى من وسائل التصوير وانما يحتاج الناس الى ان يجدوا في للتحصيل وطلب

18
00:07:08.600 --> 00:07:26.009
التقدم في العلوم والمعارف وهي تحصل بوسائل اخرى لا تفتقروا الى الرسمي على السبورة ونحوها لتبين تلك الصور والله اعلم. جزاكم الله خيرا